Gnosis (magia del caos)
En la magia del caos, «gnosis» o «estado gnóstico» se refiere a un estado alterado de conciencia en el que la mente de una persona se enfoca en un solo punto, pensamiento u objetivo y todos los demás pensamientos son expulsados. El estado gnóstico se usa para evitar el «filtro» de la mente consciente, algo que se considera necesario para trabajar la mayoría de las formas de magia.
Dado que lleva años de entrenamiento dominar este tipo de habilidad meditativa similar al Zen, los magos del caos emplean una variedad de otras formas de lograr un «breve estado de» no-mente «en el que hacer magia.
Etimología
La gnosis es el sustantivo griego común para el conocimiento ( γνῶσις, gnôsis, f.). Un término relacionado es el adjetivo gnostikos, «cognitivo», un adjetivo razonablemente común en griego clásico. Platón usa el adjetivo plural γνωστικοί – gnostikoi y el adjetivo femenino singular γνωστικὴ ἐπιστήμη – episteme gnostike en su Politikos donde la episteme Gnostike también se usaba para indicar la aptitud de uno.
Magia del caos
Según la magia del caos, ejecutar con éxito un acto de magia depende de pasar por alto la mente consciente. Para lograr esto, es necesario entrar en un estado alterado de conciencia en el que los pensamientos se calman, y la conciencia se mantiene en un solo punto. Solo entonces el ritual, el sigilo o el flujo de trabajo no afectarán al inconsciente, desde donde trabaja sus efectos.
Sin ninguna justificación etimológica, los primeros textos sobre magia del caos, Liber Null (1978) y The Book of Results (1978), se refieren a este estado de un solo punto como «gnosis»:
El estado mental particular requerido tiene un nombre en cada tradición: No-mente. Deteniendo el diálogo interno, pasando a través del ojo de la aguja, ain o nada, samadhi, o un solo punto. En este libro se conocerá como Gnosis. Es una extensión del trance mágico por otros medios.
Al afirmar la necesidad de alcanzar tal estado, los primeros magos del caos estaban siguiendo el ejemplo establecido por el artista y ocultista Austin Osman Spare. En el sistema mágico de Spare, se pensaba que la magia funcionaba mediante el uso de símbolos para comunicar el deseo a algo llamado Spare «Kia» (una especie de mente universal, de la cual las conciencias humanas individuales son aspectos) a través del «paso» del inconsciente.
Estos deseos luego crecerían, inconscientemente, en «obsesiones», que culminarían en resultados mágicos que ocurren en la realidad.
Aleister Crowley también había argumentado que la clave de la magia era un estado alterado de conciencia, ya sea alcanzado a través de la meditación, las prácticas sexuales o el uso de drogas. Sin embargo, el verdadero avance de los primeros magos del caos fue darse cuenta de que hay muchos estados de agotamiento, excitación o inhibición que hacen que la conciencia «parpadee» brevemente, evitando la necesidad de años de logro meditativo.
Se describen tres tipos principales de gnosis en los textos de magia del caos:
La gnosis inhibitoria es una forma de meditación profundaen unestado mental de trance. Este tipo de gnosis utilizatécnicas de respiración lenta y regular, procesos de pensamiento ausentes, relajación muscular progresiva, autoinducción ytécnicas de autohipnosis. Los medios empleados también pueden incluir ayuno, insomnio, privación sensorial yfármacos hipnóticos o inductores de trance.
La gnosis extática describe una falta de atención alcanzada a través de la excitación intensa. Está destinado a ser alcanzado a través de la excitación sexual, emociones intensas, flagelación, danza, tambores, cantos, sobrecarga sensorial, hiperventilación y el uso de drogas desinhibitorias o alucinógenas.
La vacuidad indiferente fue descrita por Phil Hine y Jan Fries como un tercer método. Aquí el hechizo previsto se lanza entre paréntesis, por lo que no plantea mucho pensamiento suprimir.
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