Ideologías de la diversidad
La ideología de la diversidad se refiere a las creencias individuales sobre la naturaleza de las relaciones intergrupales y cómo mejorarlas en sociedades culturalmente diversas. Una gran cantidad de literatura científica en psicología social estudia las ideologías de diversidad como estrategias de reducción de prejuicios, más comúnmente en el contexto de grupos raciales e interacciones interraciales.
En estudios de investigación sobre los efectos de la ideología de la diversidad, los psicólogos sociales han examinado el respaldo de una ideología de la diversidad como diferencia individual o han utilizado la preparación situacional.diseños para activar la mentalidad de una ideología de diversidad particular.
Se muestra consistentemente que las ideologías de la diversidad influyen en cómo los individuos perciben, juzgan y tratan a los miembros del grupo cultural externo. Las diferentes ideologías de diversidad se asocian con distintos efectos en las relaciones intergrupales, como los estereotipos y los prejuicios, la igualdad intergrupal y las interacciones intergrupales desde la perspectiva de los miembros de grupos mayoritarios y minoritarios.
Más allá de las consecuencias intergrupales, la ideología de la diversidad también tiene implicaciones en los resultados individuales, como si las personas están abiertas a la fusión cultural y las ideas extranjeras, que a su vez predicen la creatividad.
Hay dos categorías principales de ideología de la diversidad que con frecuencia se comparan y contrastan entre sí: daltonismo y multiculturalismo. Se ha demostrado que ambas ideologías tienen efectos mixtos en las relaciones intergrupales: en general, la ideología daltónica se asocia con estereotipos más bajos pero con mayor prejuicio, especialmente prejuicio implícito.
Por otro lado, la ideología multicultural se asocia con un mayor estereotipo pero con menos prejuicios, incluidos los prejuicios implícitos y explícitos. Las ideologías son aceptadas de manera diferente por grupos mayoritarios y minoritarios, y a menudo conducen a resultados divergentes para los grupos dependiendo de su posición en la jerarquía social.
Además de las dos ideologías de diversidad más comúnmente estudiadas, existe otra ideología emergente denominada policulturalismo. La investigación sugiere que el policulturalismo tiene implicaciones principalmente positivas para las actitudes intergrupales, pero dada la novedad de esta ideología, se necesita una mayor exploración de su espectro completo de efectos.
Daltonismo
En un enfoque ideológico daltónico, «el prejuicio deriva del énfasis de las personas en categorías grupales superficiales e irrelevantes (por ejemplo, raza) y, por lo tanto, el prejuicio puede reducirse desestimando la pertenencia a grupos» (p. 216). Por lo tanto, el daltonismo tiene como objetivo abordar el sesgo y reducir los prejuicios al descuidar todas las diferencias entre los grupos sociales y evitar establecer cualquier distinción entre las personas en función de las categorizaciones grupales.
La ideología se hizo prominente durante el Movimiento de Derechos Civiles en la década de 1960. Se propuso como estrategia para eliminar el racismo descarado.de blancos contra negros en América. Al reconocer explícitamente que la raza no importa y no debería importar, el daltonismo tenía la intención de tratar a todas las razas como idénticas, por lo que la raza ya no podría usarse como base para discriminar.
La ideología daltónica se deriva de la investigación clásica en psicología social sobre la categorización grupal. La teoría de la identidad social plantea que las personas tienen una tendencia natural a identificarse con grupos basados en una identidad social común, y debido a la motivación para mantener un carácter distintivo positivo, las personas muestran un favoritismo grupal, es decir, dan un tratamiento preferencial a los miembros del grupo en comparación con los grupos externos en las evaluaciones y comportamientos.Como resultado, la categorización y afiliación grupal se asocia con la fuente principal de conflicto intergrupal, lo que lleva a un gran trabajo de trabajo que estudia cómo cambiar los límites del grupo, como recategorizar o minimizar la membresía grupal, puede ayudar a reducir el sesgo del grupo y promover la armonía intergrupal.
Esta literatura refleja el valor central de la ideología daltónica, es decir, quitar el énfasis a las membresías grupales para mejorar las actitudes intergrupales.
Formularios
La investigación ha identificado dos formas de daltonismo, centrándose respectivamente en las similitudes de grupo y la unicidad individual. Con el enfoque de similitud, se enfatiza una identidad grupal común, por ejemplo, «Todos pertenecemos a la nación X». Al enfatizar un superordinadoidentidad a la que pertenecen todos los grupos, la importancia y la importancia de las diferencias entre grupos se minimizan.
Con el enfoque de singularidad, se enfatizan las diferencias individuales. Cada individuo es visto como único y aporta valores distintos. Cuando se subraya la identidad individual como la más valiosa, no se deben hacer comparaciones significativas basadas en categorizaciones grupales. Sin embargo, la investigación sugiere que el enfoque de unicidad puede no ser efectivo porque enfocarse en las cualidades únicas de cada individuo en los encuentros diarios es demasiado exigente cognitivamente para las personas y puede afectar las interacciones sociales.Al mismo tiempo, incluso si se resaltan los valores únicos de los miembros del grupo externo, las personas tienden a descuidar la información inconsistente con los estereotipos y cuando lo hacen, tienden a clasificar a estos miembros del grupo externo como subcategorías y, por lo tanto, no cambian los estereotipos percibidos de los grupos externos.
Además, los críticos de la ideología daltónica argumentan que descuida en gran medida la necesidad de las personas de afiliarse y pertenecer, especialmente para los miembros de grupos marginados que tienen una mayor necesidad de identificarse con sus grupos.
Distinción de la asimilación
La asimilación se refiere a la creencia de que para promover la armonía intergrupal, los grupos minoritarios deberían renunciar a sus identidades grupales y adoptar la cultura dominante dominante. La idea subyacente es que si una sociedad es culturalmente homogénea, no podría haber prejuicios. Sin embargo, esta ideología en sí misma puede reflejar racismo porque asume la superioridad de la cultura del grupo mayoritario al tiempo que devalúa las identidades y culturas asociadas con los grupos minoritarios.
La asimilación a menudo se compara con el daltonismo como una ideología intergrupal. Algunos investigadores sostienen que el daltonismo es un enfoque racista similar a la asimilación porque ambos requieren que los grupos minoritarios renuncien a su identidad grupal y devalúen las tradiciones y culturas significativas de los grupos minoritarios.
Por otro lado, otros investigadores argumentan que si bien la asimilación promueve un ideal cultural unitario según el estándar dominante y solicita conformidad y sumisión, el daltonismo como ideología de la diversidad tiene como objetivo promover un todo más amplio con el que todos se identifiquen y facilitar un tratamiento igual de miembros de grupos mayoritarios y minoritarios.
La investigación sugiere que la asimilación como ideología intergrupal está vinculada a una mayor orientación de dominación social, o la tendencia a apoyar la jerarquía social y el anti-igualitarismo. Se asocia con las consecuencias intergrupales más negativas, incluyendo un mayor estereotipo, actitudes intergrupales más negativas y menos apoyo a las políticas públicas liberales que promueven la igualdad social para los miembros del grupo mayoritario.
Efectos
Aceptación por mayoría y grupos minoritarios
Aunque el daltonismo pretende ser una ideología que atenúe la jerarquía y promueva la igualdad de trato de todos los miembros del grupo social, los miembros de los grupos mayoritarios y minoritarios lo aceptan de manera diferente. La investigación muestra que la adopción del daltonismo por parte de los grupos mayoritarios está asociada con la motivación externa para controlar los prejuicios, ya que sirve para proteger el ego.
Cuando los participantes blancos estaban preocupados por aparentar una presión normativa sesgada o enfrentada, tenían más probabilidades de evitar hablar sobre la raza o reconocer las diferencias raciales, sugiriendo que el uso estratégico de daltonismo pareciera igualitario. El daltonismo también puede servir como una herramienta para defender el status quo de los grupos mayoritarios.Cuando los participantes blancos anti-igualitarios fueron expuestos a la amenaza intergrupal, usaron el daltonismo para racionalizar la desigualdad y legitimar el statu quo racial.
Desde una perspectiva de desarrollo, los niños aprenden a evitar expresar prejuicios raciales y minimizar la categorización racial alrededor de los 10 años. Por otro lado, los grupos minoritarios tienden a buscar más identificación con sus identidades de grupos minoritarios, lo cual no es reconocido por ideología daltónica.
Por lo tanto, si bien se ha demostrado que los estadounidenses blancos son más propensos a respaldar la ideología daltónica, los estadounidenses negros son más propensos a respaldar la ideología multicultural donde se reconoce su identidad racial única.
Estereotipos y prejuicios
Los efectos de la ideología daltónica en las relaciones intergrupales son mixtos. En términos de estereotipos y prejuicios, el daltonismo se asocia con una disminución de los estereotipos de los grupos minoritarios. Las personas que están preparadas para la ideología daltónica favorecen a las minorías contra estereotípicas sobre las minorías estereotípicas.
Estos hallazgos sugieren que el daltonismo aumenta la preferencia de las personas por las personas que muestran atributos atípicos de sus grupos sociales y cruzan la frontera del grupo. También se encuentra que la ideología daltónica suprime la expresión de prejuicio explícito a corto plazo, especialmente cuando el conflicto intergrupal es alto y se genera más amenaza en el grupo dominante.
Sin embargo, el prejuicio implícito contra los grupos minoritarios se recupera en un momento posterior. Los resultados sugieren que el daltonismo puede no reducir de manera confiable los prejuicios, especialmente los prejuicios implícitos, durante un período de tiempo sostenido.
Interacciones entre grupos
En términos de interacciones intergrupales, la investigación sugiere que la ideología daltónica se asocia con peores actitudes intergrupales hacia los miembros de grupos minoritarios. El daltonismo promueve una orientación preventiva en las personas, ya que enfatiza no albergar cierta percepción y realizar ciertos comportamientos.
Por lo tanto, tratar de suprimir conscientemente el sesgo contra los grupos externos y la negatividad en las interacciones intergrupales puede afectar la capacidad cognitiva y las funciones ejecutivas del grupo mayoritario.Como resultado, inducir a los miembros del grupo mayoritario a adoptar una ideología daltónica e ignorar las diferencias raciales en las interacciones intergrupales, lo que los lleva a ejercer conscientemente para parecer no prejuiciosos, puede paradójicamente aumentar su tendencia a expresar actitudes más negativas y discriminar a los grupos minoritarios.
Los miembros del grupo mayoritario pueden exhibir comportamientos no verbales más negativos y ser percibidos como menos amigables por sus compañeros de interacción minoritarios. Además, en algunas investigaciones, el daltonismo se vincula con un mayor etnocentrismo y favoritismo en el grupo, es decir, favoreciendo a los miembros del grupo y percibiéndolos con una luz más positiva que los miembros del grupo.Sin embargo, también hay algunos estudios que encuentran que el daltonismo disminuye el etnocentrismo.
Desde la perspectiva de los grupos minoritarios, la evidencia sugiere que la adopción de la ideología daltónica por los miembros del grupo mayoritario también perjudica el desempeño de las minorías y su riesgo percibido de discriminación. Como resultado, interactuar con los miembros del grupo mayoritario daltónico aumenta los impuestos cognitivos de las minorías.
Este conjunto de hallazgos sugiere que el daltonismo puede ser más efectivo para abordar el sesgo explícito que el sesgo no intencional implícito en las interacciones intergrupales entre los grupos mayoritarios y minoritarios.
Sensibilidad al racismo
El daltonismo se asocia con una menor conciencia del racismo y la sensibilidad a las microagresiones, así como a informes de ellos entre los miembros del grupo mayoritario. En el ámbito educativo, la investigación sugiere que en las escuelas que abogan por la ideología daltónica, los maestros blancos que se consideraban justos todavía discriminaban a los estudiantes negros, les daban castigos más severos y favorecían a los estudiantes blancos en las elecciones de clase.
Del mismo modo, los niños expuestos a la ideología daltónica tenían menos probabilidades de percibir los comportamientos sesgados por la raza como discriminatorios. Por lo tanto, si bien el daltonismo adopta la postura de facilitar el igualitarismo, puede evitar que se reconozca y se aborde el racismo.
Multiculturalismo
En una ideología multiculturalista, «el prejuicio deriva de la falta de conocimiento y respeto por otros grupos» y el prejuicio puede disminuirse al aprender sobre otros grupos y apreciar las diferencias (p. 220). Se enfoca en abrazar, apreciar y aprender sobre y de las diferencias entre los grupos sociales para promover la justicia y la igualdad, y para mejorar las condiciones de vida de los miembros de los grupos minoritarios.
En contraste con el daltonismo que aboga por descuidar las diferencias y evitar la discusión de la categorización grupal, el multiculturalismo afirma que las historias, tradiciones y pasados únicos de los grupos minoritarios deben ser reconocidos y apreciados. Por lo tanto, el multiculturalismo se ve comúnmente como la ideología competitiva que contrasta directamente con el daltonismo.
Formularios
Se identifican tres formas de multiculturalismo en la investigación en psicología social. Primero, la forma de «diferencia importante» se enfoca en reconocer solamente que existen diferencias entre grupos y comprender la variedad de perspectivas, experiencias y vidas de diferentes grupos. En segundo lugar, el formulario «apreciar contribuciones» enfatiza también la importancia de apreciar la contribución positiva única de cada grupo y el valor para la sociedad diversa.
Por último, la forma de «mantener la cultura», directamente en oposición a la ideología de asimilación, pone énfasis en prestar atención a los grupos, especialmente a los recién llegados a la sociedad como los inmigrantes, la capacidad de mantener sus identidades y culturas únicas. Estas formas no son mutuamente excluyentes entre sí,
Efectos
Actitudes e interacciones intergrupales
La investigación muestra que el multiculturalismo tiene implicaciones positivas para las actitudes intergrupales. La diferencia individual en la ideología del multiculturalismo está relacionada con diferentes actitudes intergrupales, de modo que las personas que obtienen puntajes más altos en la medida de la ideología y el apoyo a las políticas multiculturales son más tolerantes con los grupos externos.
Del mismo modo, un metaanálisis de programas de educación multicultural indica que el multiculturalismo como ideología de la diversidad influye positivamente en las actitudes intergrupales. Con respecto al prejuicio, los miembros del grupo dominante que respaldan el multiculturalismo exhiben un prejuicio menos explícito e implícito hacia los miembros de las minorías.Además, se ha demostrado que fomentar una ideología multicultural en los miembros del grupo mayoritario aumenta su inclusividad, incluida una mayor capacidad de toma de perspectiva, una percepción más positiva de los miembros del grupo minoritario, menos etnocentrismo o sesgo en el grupo, y menos tendencia a discriminar.
Desde la perspectiva de los grupos minoritarios, debido a que el multiculturalismo está más alineado con la necesidad de los grupos minoritarios de identificarse con su identidad grupal única, los grupos minoritarios son más propensos que los miembros del grupo mayoritario a apoyar el multiculturalismo.El compromiso psicológico de los grupos minoritarios en el lugar de trabajo aumenta cuando se trabaja con colegas que respaldan actitudes multiculturales, un efecto mediado por la percepción de sesgo reducido entre los grupos.
Estereotipos
Sin embargo, la investigación también ha identificado algunos efectos negativos asociados con el multiculturalismo. Si bien el multiculturalismo tiende a disminuir los prejuicios, algunos estudios sugieren que el multiculturalismo se asocia con un estereotipo más fuerte del miembro del grupo minoritario, de modo que las minorías estereotípicas son vistas como favorables por los participantes blancos que las minorías contra estereotípicas cuando están expuestas a la ideología multicultural.
Al mismo tiempo, el multiculturalismo, al poner gran énfasis en cómo los grupos son distintivamente diferentes entre sí, puede correr el riesgo de promover una mayor división entre los grupos y fomentar una mentalidad más destacada de «nosotros» frente a «ellos»..Por lo tanto, la ideología puede alentar a las personas a restringirse solo a la membresía de su grupo asociado en lugar de cruzar los límites del grupo.
Algunas investigaciones respaldan que el respaldo del multiculturalismo se asocia con mayores creencias de que las diferencias raciales son fijas e inmutables, lo que puede explicar por qué el multiculturalismo conduce a un mayor estereotipo
Resistencia del grupo mayoritario
Otra debilidad del multiculturalismo es que cuando el conflicto intergrupal y la amenaza percibida son altos, el multiculturalismo puede ser contraproducente y promover una mayor hostilidad hacia los grupos minoritarios entre los miembros del grupo mayoritario. Cuanto más identificados están con su grupo interno, los miembros del grupo mayoritario experimentan una amenaza más simbólica y, por lo tanto, respaldan menos el multiculturalismo.
Cuando los participantes blancos percibieron una mayor amenaza de los grupos minoritarios raciales, respaldaron la ideología del multiculturalismo en menor grado, mostraron menos tolerancia hacia los grupos externos y expresaron más hostilidad hacia sus compañeros de interacción minoritarios.
Una razón subyacente al papel de la amenaza para influir en la relación entre el multiculturalismo y las mejores actitudes intergrupales es que los grupos mayoritarios probablemente perciban el multiculturalismo como excluyente de los grupos minoritarios y se sientan amenazados por su estatus. La investigación encuentra que los miembros del grupo dominante se identifican con la ideología del multiculturalismo menos que sus contrapartes minoritarias.
Los participantes blancos fueron más lentos para asociar el multiculturalismo con su autoconcepto que las minorías raciales, y fueron más rápidos en asociar la exclusión con el multiculturalismo en una prueba de asociación implícita. Sin embargo, después de estar expuesto a un mensaje de «multiculturalismo inclusivo» que enmarca intencionalmente al grupo dominante como parte de la diversidad, el emparejamiento automático se vuelve más lento.
Comparación con daltonismo
Como dos grandes ideologías de diversidad que compiten, el multiculturalismo y el daltonismo se estudian frecuentemente juntos para contrastar sus efectos sobre las interacciones y actitudes intergrupales. En uno de los primeros estudios que compararon directamente el multiculturalismo y el daltonismo, los investigadores descubrieron que en la condición daltónica con un mensaje de cómo se puede lograr la armonía intergrupal al enfocarse en una identidad superior y tratar a cada individuo como único, los participantes tenían más probabilidades de exhibir prejuicio y etnocentrismo, pero es menos probable que muestre estereotipos de grupos minoritarios, en comparación con la condición de multiculturalismo con un mensaje que enfatiza cómo la diversidad es valiosa y las diferencias grupales deben ser reconocidas.En comparación con el daltonismo, el multiculturalismo también se asocia con una mayor autoestima colectiva, como la identificación y el sentido de pertenencia al grupo interno, para los grupos minoritarios.
En un metaanálisis reciente que examina la relación entre diferentes ideologías de diversidad y prejuicios, los investigadores muestran que la asimilación tiene una asociación positiva con los prejuicios, el multiculturalismo tiene una pequeña asociación negativa con los prejuicios explícitos y los prejuicios implícitos, y el daltonismo tiene una correlación negativa muy pequeña con perjudicar.
En comparación con el grupo de control, la preparación de una ideología daltónica se asocia con un prejuicio explícito más bajo y un sesgo del grupo, pero con un sesgo implícito más alto que el multiculturalismo. Los revisores han sacado conclusiones similares de que la ideología del multiculturalismo tiene un efecto más positivo en las relaciones y actitudes intergrupales que la ideología daltónica.
Policulturalismo
En una ideología de policulturalismo, la cultura de cada grupo no se ve como algo independiente, sino que también recibe influencia de la cultura y las tradiciones de otros grupos. Todas las culturas y las personas están conceptualizadas como productos de interacciones históricas y contemporáneas entre muchos grupos diferentes, y están profundamente interconectadas por historias que se cruzan.
Esta ideología se desarrolla en base al trabajo de los historiadores que reconoce la existencia de múltiples grupos raciales y étnicos y se centra en la historia, el pasado y las tradiciones conectadas entre los grupos, así como su influencia mutua. Por ejemplo, el historiador Robin Kelleysubraya el pasado interracial compartido al escribir:
Todos nosotros, y quiero decir TODOS nosotros, somos herederos de pasados europeos, africanos, nativos americanos e incluso asiáticos, incluso si no podemos rastrear exactamente nuestras líneas de sangre a todos estos continentes «. Del mismo modo, en esta discusión sobre las raíces históricas de Kung Fu, el historiador Vijay Prashad muestra que, aunque considerado como un producto cultural exclusivamente asiático, Kung Fu también ha sido muy influenciado por las culturas africanas y evolucionado a medida que recibió la influencia de múltiples culturas en el mundo.Por lo tanto, el policulturalismo presta más atención a las interacciones y conexiones entre diferentes grupos raciales.
A diferencia de la asimilación y el daltonismo, el policulturalismo no requiere renunciar a la identidad única del grupo social o ser asimilado a una cultura dominante. A diferencia del multiculturalismo, además de reconocer las diferencias grupales y preservar los valores de cada grupo, el policulturalismo se centra además en enfatizar la interconexión de la identidad de un grupo con las identidades de otros grupos.
Efectos
Actitudes intergrupales y respaldo a la igualdad
La investigación en psicología social sobre policulturalismo ha sugerido efectos generalmente positivos sobre las actitudes intergrupales y el respaldo de la igualdad social. Se encuentra que el policulturalismo está asociado con un menor apoyo al dominio y la jerarquía social, una mayor disposición a establecer contactos intergrupales y un mayor apoyo a las políticas e instituciones públicas que promueven la igualdad social, como la acción afirmativa.
También está vinculado a actitudes intergrupales mejoradas y más positivas hacia los grupos minoritarios. Cuando los participantes del grupo dominante respaldaron más el policulturalismo, tuvieron menos actitudes negativas hacia la comunidad LGBTQ y menos prejuicios sexuales.Además, la evidencia preliminar sugiere que los grupos mayoritarios y minoritarios tienen la misma probabilidad de apoyar esta ideología.
Los resultados indican que la ideología del policulturalismo podría conducir a un mayor respaldo de la igualdad social, un mayor interés y comodidad con la diversidad y las diferencias, y un menor sesgo evaluativo.
Apertura al cambio e ideas extranjeras
Una razón por la cual el policulturalismo promueve más positividad en las relaciones intergrupales es que el policulturalismo puede alentar una mayor disposición a aprender sobre diferentes culturas y abrirse a criticar y cambiar la propia cultura. Como consecuencia aguas abajo, la investigación encuentra que el policulturalismo fomenta la creatividad en problemas que enfatizan la integración cultural, un efecto impulsado por una mayor propensión a la inclusión de ideas extranjeras.
El daltonismo, por otro lado, perjudica la creatividad en las tareas de resolución de problemas que requieren asociaciones entre culturas.
Debilidades potenciales
Hay algunos problemas potenciales asociados al policulturalismo. El policulturalismo podría llevar a los miembros del grupo a percibir que las tradiciones y atributos culturales valorados por y únicos para su respectivo grupo interno son menos importantes. Cuando las personas consideran que su contribución de grupo a estos valores es mayor que los grupos externos, pueden ver a los grupos externos como más desviados que interconectados, lo que podría tener un impacto negativo en la armonía entre grupos (ver Modelo de proyección de grupo ).
Como el estudio de esta ideología se encuentra en una etapa temprana, las debilidades del policulturalismo y la forma en que podría producir una reacción violenta esperan un examen más detallado.
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