Monólogo interno
Un monólogo interior, también llamado auto-conversación, habla interna, el discurso interno o discurso interno, es la voz interior de una persona que proporciona un funcionamiento verbal monólogo de pensamientos mientras están conscientes. Por lo general, está vinculado al sentido de sí mismo de una persona.
Es particularmente importante en la planificación, resolución de problemas, la auto-reflexión, auto-imagen, el pensamiento crítico, las emociones, y subvocalización(leyendo en la cabeza). Como resultado, es relevante para una serie de trastornos mentales, como la depresión, y tratamientos como la terapia cognitiva conductual que buscan aliviar los síntomas al proporcionar estrategias para regular el comportamiento cognitivo.
Puede reflejar creencias tanto conscientes como subconscientes.
En algunos casos, las personas pueden pensar que el habla interna proviene de una fuente externa, como ocurre con las alucinaciones auditivas esquizofrénicas. Además, no todos tienen un monólogo interno verbal (ver § Ausencia de un monólogo interno ). El flujo más suelto de pensamientos y experiencias, verbales o no, se denomina flujo de conciencia, que también puede referirse a una técnica relacionada en la literatura.
En una teoría del desarrollo infantil formulada por Lev Vygotsky, el habla interna tiene un precursor en el habla privada (hablar con uno mismo) a una edad temprana.
Tabla de contenido
Descripción
Un discurso interno, o discurso interno, es un acto constructivo de la mente humana y una herramienta para descubrir nuevos conocimientos y tomar decisiones. Junto con sentimientos como alegría, ira, miedo, etc., y conciencia sensorial., es uno de los pocos aspectos del procesamiento de información y otras actividades mentales que los humanos pueden conocer directamente.
El discurso interno es tan prominente en la conciencia humana del funcionamiento mental que a menudo puede parecer sinónimo de «mente». La opinión es entonces que «mente» significa «lo que uno experimenta al pensar las cosas», y que se cree que «pensar las cosas» consiste únicamente en las palabras que se escuchan en el discurso interno.
Esta idea de sentido común de la mente debe bloquear el hecho de que la mente procesa constantemente todo tipo de información por debajo del nivel de conciencia, o bien cambiar el nombre de esa actividad a un estado supuestamente «no mental» como «reacción refleja» o incluso, a veces, «posesión demoníaca».
Un discurso interno tiene lugar tanto como lo haría una discusión con una segunda persona. Uno podría pensar: «Necesito $ 27 para el chico de papel. Tengo algo de efectivo en mi billetera. Diez más diez más cinco… Tengo $ 25. Tal vez dejé caer monedas en el sofá. Ah, aquí están…» La forma ideal de discurso interno parece ser una que comienza con declaraciones sobre cuestiones de hecho y continúa con rigor lógico hasta que se alcanza una solución.
Desde esta perspectiva del pensamiento, se avanza hacia un mejor pensamiento cuando uno aprende a evaluar qué tan bien se basan realmente las «declaraciones de hecho», y cuando uno aprende cómo evitar errores lógicos. Pero también se deben tener en cuenta preguntas como por qué se busca una solución (¿por qué quiero contribuir con dinero a esta organización benéfica?) Y por qué se pueden seguir obteniendo resultados que resultan sesgados en patrones bastante consistentes (¿por qué ¿Nunca dar a organizaciones benéficas que benefician a cierto grupo?).
Papel en la salud mental
El diálogo interno negativo se ha implicado en contribuir a trastornos psicológicos, como depresión, ansiedad y bulimia nerviosa. La terapia cognitiva tiene como objetivo mejorar el funcionamiento al ayudar a las personas a identificar y cambiar el diálogo interno negativo. Implica identificar las creencias que colorean nuestra percepción del mundo.
Recordar que nunca te digas nada que no le dirías a un amigo es una buena estrategia para desarrollar un diálogo interno positivo.
Desafiar pensamientos inútiles o negativos puede incluir preguntas que:
Actuar como un control de realidad
Buscar explicaciones alternativas
Poner las cosas en perspectiva
Están dirigidas a un objetivo
Diálogo interno negativo
El diálogo interno negativo (también conocido como diálogo interno inútil) se refiere al diálogo crítico interno. Se basa en creencias sobre nosotros mismos que se desarrollan durante la infancia en función de los comentarios de los demás, en particular los padres. Estas creencias crean una lente a través de la cual se ve el presente.
Ejemplos de estas creencias centrales que conducen a un diálogo interno negativo son: «No valgo nada», «Soy un fracaso», «No soy amable».
Diálogo interno positivo
El diálogo interno positivo (también conocido como diálogo interno útil) implica darse cuenta de la realidad de la situación, anulando las creencias y los prejuicios que pueden conducir al diálogo interno negativo.
Hacer frente al diálogo interno es una forma particular de diálogo interno positivo que ayuda a mejorar el rendimiento. Es más efectivo que el diálogo interno positivo genérico. y mejora la participación en una tarea. Tiene tres componentes:
Reconoce la emoción que siente la persona.
Proporciona cierta tranquilidad.
Se dice en no primera persona.
Un ejemplo de autoconversación es: «John, estás ansioso por hacer la presentación. La mayoría de los otros estudiantes también lo están. Estarás bien». Afrontar el diálogo interno es una estrategia de afrontamiento saludable.
El diálogo interno instructivo enfoca la atención en los componentes de una tarea y puede mejorar el rendimiento en las tareas físicas que se están aprendiendo, sin embargo, puede ser perjudicial para las personas que ya están capacitadas en la tarea.
Relación con el yo
El habla interna está fuertemente asociada con un sentido de sí mismo, y el desarrollo de este sentido en los niños está ligado al desarrollo del lenguaje. Sin embargo, hay ejemplos de un monólogo interno o voz interna que se considera externa al yo, como las alucinaciones auditivas, la conceptualización de los pensamientos negativos o críticos como crítico interno y como una especie de intervención divina.
Como una ilusión, esto se puede llamar » inserción de pensamiento «.
Aunque no es necesariamente externo, una conciencia también se considera a menudo como una «voz interior».
Ausencia de un monólogo interno
Según un estudio, existe una gran variación en la frecuencia con la que las personas informan haber experimentado un monólogo interno, y algunas personas informan muy poco o nada. Los niños más pequeños tienen menos probabilidades de informar que usan el habla interna en lugar del pensamiento visual que los niños mayores y los adultos, aunque no se sabe si esto se debe a la falta de habla interna o debido a una introspección insuficientemente desarrollada.
Esto ha sido citado como evidencia de la hipótesis del «lenguaje del pensamiento», que plantea un lenguaje subyacente del cerebro, o «mentalese», distinto de la lengua nativa de un pensador.
Papel en el trauma: el «crítico interno»
Las formas en que actúa la voz interna se han correlacionado con ciertas afecciones mentales, como el trastorno de estrés postraumático y la ansiedad. Esta forma de monólogo interno puede ser inherentemente crítica de la persona e incluso llegar a presentar insultos o desafíos directos al comportamiento del individuo.
Según la Dra. Lisa Firestone, este «crítico interno» está «basado en recuerdos implícitos de trauma experimentado en la infancia», y puede ser el resultado de traumas significativos (que resultan en TEPT u otros trastornos de estrés) o menores..
Propósito
Un estudio encontró que el uso del habla interna se informó con mayor frecuencia para la autorregulación (por ejemplo, planificación y resolución de problemas), auto-reflexión (por ejemplo, emociones, automotivación, apariencia, comportamiento / rendimiento y autobiografía) y pensamiento crítico (por ejemplo, evaluar, juzgar y criticar).
Desarrollo
En la década de 1920, el psicólogo del desarrollo suizo Jean Piaget propuso la idea de que el habla privada (o «egocéntrica»), hablándose a sí mismo en voz alta, es la forma inicial del habla, a partir de la cual se desarrolla el «habla social«, y que se extingue cuando eran niños. crecer. En la década de 1930, el psicólogo ruso Lev Vygotsky propuso en cambio que el discurso privado se desarrollara a partir del discurso social, y luego se internaliza como un monólogo interno, en lugar de desaparecer.
Esta interpretación ha llegado a ser la más ampliamente aceptada, y está respaldada por investigaciones empíricas.
Implícito en la idea de un origen social para el habla interna está la posibilidad del » diálogo interno «, una forma de «colaboración interna con uno mismo». Sin embargo, Vygotsky creía que el discurso interno adquiere sus propias peculiaridades sintácticas, con un uso intensivo de la abreviatura y la omisión en comparación con el discurso oral (aún más en comparación con el discurso escrito).
Andy Clark (1998) escribe que el lenguaje social es «especialmente apto para ser cooptado con fines más privados de autoinspección y autocrítica«, aunque otros han defendido las mismas conclusiones por diferentes motivos.
Correlatos neurológicos
El concepto de monólogo interno no es nuevo, pero la aparición de la resonancia magnética funcional ha llevado a una mejor comprensión de los mecanismos del habla interna al permitir a los investigadores ver la actividad cerebral localizada.
Los estudios han revelado las diferencias en las activaciones neuronales de los diálogos internos frente a las de los monólogos. Los estudios de imágenes de resonancia magnética funcional han demostrado que el habla monológica interna implica la activación del giro temporal superior y el giro frontal inferior izquierdo, que es el sistema de lenguaje estándar que se activa durante cualquier tipo de discurso.
Sin embargo, el habla interna dialógica implica varias regiones neurales adicionales. Los estudios han indicado una superposición con regiones involucradas con el pensamiento sobre otras mentes.
Con respecto a la investigación sobre el discurso interno, Fernyhough declaró: «La nueva ciencia del discurso interno nos dice que es todo menos un proceso solitario. Gran parte del poder del diálogo interno proviene de la forma en que organiza un diálogo entre diferentes puntos de vista. » Basado en la interpretación de imágenes médicas funcionales, Fernyhough cree que el sistema de diálogo interno del lenguaje funciona en conjunto con una parte del sistema de cognición social (localizado en el hemisferio derecho cerca de la intersección entre los lóbulos temporal y parietal) Las imágenes neuronales parecen respaldar la teoría de Vygotsky de que cuando los individuos hablan consigo mismos, tienen una conversación real.
Curiosamente, los individuos no exhibieron esta misma disposición de activación neuronal con monólogos silenciosos. En estudios anteriores, se ha respaldado que estos dos hemisferios cerebrales tienen diferentes funciones. Basado en estudios de resonancia magnética funcional, se ha demostrado que el habla interna tiene activaciones más significativas más atrás en el lóbulo temporal, en el giro de Heschl.
Sin embargo, los resultados de las imágenes neuronales deben tomarse con precaución porque las regiones del cerebro activadas durante el habla interna espontánea y natural difieren de las que se activan a pedido. En los estudios de investigación, se pide a los individuos que hablen consigo mismos a pedido, lo cual es diferente del desarrollo natural del habla interna dentro de la mente.
El concepto de monólogo interno es un estudio evasivo y es subjetivo a muchas implicaciones con futuros estudios.
En literatura
En la crítica literaria hay un término similar, monólogo interior. Esto, a veces, se usa como sinónimo de flujo de conciencia: un modo o método narrativo que intenta representar los pensamientos y sentimientos multitudinarios que pasan por la mente. Sin embargo, el Diccionario Oxford de Términos Literariossugiere que «también se pueden distinguir psicológica y literariamente.
En un sentido psicológico, el flujo de conciencia es el tema, mientras que el monólogo interior es la técnica para presentarlo». Y para la literatura, «mientras que un monólogo interior siempre presenta los pensamientos de un personaje ‘directamente’, sin la aparente intervención de un narrador que resume y selecciona, no necesariamente los mezcla con impresiones y percepciones, ni viola necesariamente las normas de gramática, o lógica, pero la técnica de la corriente de la conciencia también hace una o ambas de estas cosas «.
Referencias
Https://www.psychologytoday.com/
Beck, AT (2008). «La evolución del modelo cognitivo de la depresión y sus correlaciones neurobiológicas». Soy J Psiquiatría. 165 (8): 969–977. doi : 10.1176 / appi.ajp..08050721. PMID 18628348.
David David Reed Shaffer; Katherine Kipp (2010). Psicología del desarrollo: infancia y adolescencia: infancia y adolescencia.
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