Idola tribus
Idola tribus ( Idolum tribus singular) es una categoría de falacia lógica, normalmente traducida como ” Ídolos de la tribu “, que se refiere a una tendencia de la naturaleza humana a preferir ciertos tipos de conclusiones incorrectas. Es untérmino latino, acuñado por Sir Francis Bacon y utilizado en su Novum Organum, uno de los primeros tratados que defiende el caso delenfoque metódico de la ciencia moderna.
Tabla de contenido
Descripción general
El término es uno de los cuatro “ídolos” que representan “ídolos y nociones falsas que ahora están en posesión de la comprensión humana, y que han arraigado profundamente en él, no solo en las mentes de los hombres que la verdad difícilmente puede encontrar entrada, sino incluso después de se obtiene la entrada, nuevamente en la misma instancia de las ciencias se encontrarán y nos molestarán, a menos que los hombres que son advertidos del peligro se fortifiquen lo más lejos posible contra sus ataques.
Además de idola tribus, también hay idola specus, (ídolos de la cueva, causados por las peculiaridades y experiencias personales de uno) idola fori (ídolos del mercado, causados por el lenguaje) e idola theatri (ídolos del teatro, causados por filósofos).
Los ídolos de la tribu tienen su fundamento en la naturaleza humana misma y en la tribu o raza de los hombres. Porque es una afirmación falsa que el sentido del hombre es la medida de las cosas. Por el contrario, todas las percepciones tanto del sentido como de la mente están de acuerdo con la medida del individuo y no de acuerdo con la medida del universo.
Y la comprensión humana es como un espejo falso que, al recibir rayos de manera irregular, distorsiona y decolora la naturaleza de las cosas al mezclar su propia naturaleza con ella.
Novum Organum, Aforismo XLI
Y así, en esta categoría, hay casos de personas engañadas por el antropomorfismo. Con más detalle, Bacon enumeró varias barreras específicas para la ciencia que forman parte de la naturaleza humana, que entran en esta categoría:
La comprensión humana es, por su propia naturaleza, propensa a suponer la existencia de más orden y regularidad en el mundo de lo que encuentra”.
La comprensión humana cuando alguna vez adoptó una opinión (ya sea como la opinión recibida o como aceptable para sí misma) dibuja todo lo demás para apoyarla y estar de acuerdo con ella”.
La comprensión humana es movida por aquellas cosas que golpean y entran en la mente simultáneamente y de repente, y así llenan la imaginación; y luego finge y supone que todas las demás cosas son de alguna manera, aunque no puede ver cómo, similares a esas pocas cosas por el cual está rodeado “.
El entendimiento humano es inquieto; no puede detenerse ni descansar, y sigue presionando hacia adelante, pero en vano. Por lo tanto, es que no podemos concebir ningún fin o límite para el mundo, pero siempre, por necesidad, se nos ocurre que hay algo más allá “. Bacon da como ejemplo la doctrina aristotélica de la causa final, que según él tiene “una relación clara con la naturaleza del hombre más que con la naturaleza del universo;
Y de esta fuente han contaminado extrañamente la filosofía”.
La comprensión humana no es luz seca, sino que recibe una infusión de la voluntad y el afecto; de ahí proceden las ciencias que pueden llamarse” ciencias como uno lo haría “. Porque lo que un hombre prefería que fuera cierto, cree más fácilmente”.
Pero, con mucho, el mayor obstáculo y aberración de la comprensión humana proviene de la opacidad, la incompetencia y los engaños de los sentidos; en eso, las cosas que golpean el sentido son mayores que las que no lo golpean de inmediato, aunque sean más importantes”.
La comprensión humana es, por su propia naturaleza, propensa a las abstracciones y da sustancia y realidad a las cosas que son fugaces”.
Bacon dijo que los ídolos de la tribu “surgen ya sea de la homogeneidad de la sustancia del espíritu humano, o de su preocupación, o de su estrechez, de su movimiento inquieto, o de una infusión de los afectos, o de la incompetencia de los sentidos, o del modo de impresión “.
Enlaces externos
Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Novum Organum.
Novum Organum (en latín )
New Organon (1863 traducción al inglés )
Fuentes
- Fuente: www.thelatinlibrary.com
- Fuente: www.constitution.org