Hipnagogia
La hipnagogia, también conocida como «alucinaciones hipnagógicas», es la experiencia del estado de transición de la vigilia al sueño : el estado de conciencia hipnagógico, durante el inicio del sueño. (El estado de transición opuesto del sueño a la vigilia se describe como hipnopómbico ). Los fenómenos mentales que pueden ocurrir durante esta fase de «conciencia umbral» incluyen alucinaciones, pensamiento lúcido, sueños lúcidos y parálisis del sueño.
Los dos últimos fenómenos son condiciones de sueño separadas que a veces se experimentan durante el estado hipnagógico.
Definiciones
La palabra hipnagogia a veces se usa en un sentido restringido para referirse al inicio del sueño, y contrasta con hipnopompia, el término de Frederic Myers para despertarse. Sin embargo, la hipnagogia también se emplea regularmente en un sentido más general que abarca tanto quedarse dormido como despertarse.
De hecho, no siempre es posible en la práctica asignar un episodio particular de cualquier fenómeno dado a uno u otro, dado que los mismos tipos de experiencia ocurren en ambos, y que las personas pueden entrar y salir del sueño. En este artículo, la hipnagogia se utilizará en un sentido más amplio, a menos que se indique o implique lo contrario.
Otros términos para la hipnagogia, en uno o ambos sentidos, que se han propuesto incluyen «sensaciones presomnales» o «antropológicas», «visiones de medio sueño», «imágenes onirogógicas» y «fantasmas», «la frontera del sueño «,» praedormitium «, » estado fronterizo «,» estado de medio sueño «,» condición previa al sueño «, » sueños de inicio del sueño «, » dreamlets «, y» vigilia » «transición de sueño» (WST).
El umbral de conciencia (comúnmente llamado «medio dormido» o «medio despierto» o «mente despierta cuerpo dormido») describe el mismo estado mental de alguien que se está moviendo hacia el sueño o la vigilia, pero que aún no ha completado la transición. Dichas transiciones suelen ser breves, pero pueden extenderse por alteraciones del sueño o inducción deliberada, por ejemplo, durante la meditación.
Signos y síntomas
La transición hacia y desde el sueño puede ser acompañada por una amplia variedad de experiencias sensoriales. Estos pueden ocurrir en cualquier modalidad, individual o combinada, y van desde las alucinaciones vagas y apenas perceptibles hasta las vívidas.
Vistas
Entre los más comúnmente reportados, y más investigados a fondo, las características sensoriales de la hipnagogia son los fosfenos que pueden manifestarse como manchas, líneas o patrones geométricos aparentemente aleatorios, incluyendo constantes de forma o imágenes figurativas (representativas). Pueden ser monocromáticos o de colores vivos, inmóviles o en movimiento, planos o tridimensionales (ofreciendo una impresión de perspectiva) También se informan imágenes que representan el movimiento a través de túneles de luz.
Las imágenes individuales son típicamente fugaces y se dan a cambios muy rápidos. Se dice que difieren de los sueños propiamente dichos en que las imágenes hipnagógicas suelen ser estáticas y carecen de contenido narrativo, aunque otros entienden el estado más bien como una transición gradual de la hipnagogia a los sueños fragmentarios, es decir, de Eigenlicht simple a todo escenas imaginadas Se pueden encontrar descripciones de imágenes hipnagógicas excepcionalmente vívidas y elaboradas en el trabajo de Marie-Jean-Léon, Marqués de Hervey de Saint Denys.
Efecto Tetris
Las personas que han pasado mucho tiempo en alguna actividad repetitiva antes de dormir, en particular una que es nueva para ellos, pueden descubrir que domina sus imágenes a medida que se sienten somnolientas, una tendencia denominada efecto Tetris. Este efecto incluso se ha observado en amnésicos que de otro modo no tienen memoria de la actividad original.
Cuando la actividad involucra objetos en movimiento, como en el videojuego Tetris, las imágenes hipnagógicas correspondientes tienden a percibirse como en movimiento. El efecto Tetris no se limita a las imágenes visuales, sino que puede manifestarse en otras modalidades. Por ejemplo, Robert Stickgoldrelata haber experimentado el toque de rocas mientras se dormía después de escalar montañas.
Esto también puede ocurrirle a las personas que han viajado en un bote pequeño en mares agitados, o que han estado nadando a través de las olas, poco antes de acostarse, y sienten las olas mientras duermen, o las personas que han pasado el tiempo día de esquí que continúan «sintiendo nieve» bajo sus pies.
Las personas que han pasado mucho tiempo saltando en un trampolín encontrarán que pueden sentir el movimiento de arriba a abajo antes de irse a dormir. Muchos jugadores de ajedrez informan el fenómeno de ver el tablero de ajedrez y las piezas durante este estado. Los nuevos empleados que realizan trabajos estresantes y exigentes a menudo informan haber sentido la experiencia de realizar tareas relacionadas con el trabajo en este período antes de dormir.
Sonidos
Las alucinaciones hipnagógicas son a menudo auditivas o tienen un componente auditivo. Al igual que las imágenes, la intensidad de los sonidos hipnagógicos varía desde impresiones débiles hasta ruidos fuertes, como golpes, golpes y golpes ( síndrome de cabeza explosiva ). La gente puede imaginar su propio nombre llamado, bolsas arrugadas, ruido blanco o un timbre sonando.
Los fragmentos de discursos imaginarios son comunes. Aunque generalmente no tienen sentido y están fragmentados, estos eventos de habla pueden ocasionalmente sorprender al individuo como comentarios aptos, o resúmenes de, sus pensamientos en ese momento. A menudo contienen juegos de palabras, neologismos y nombres inventados.
El discurso hipnagógico puede manifestarse como la » voz interior » propia del sujeto.», o como las voces de otros: personas conocidas o extraños. Más raramente, se escucha poesía o música.
Otras sensaciones
Gustativas, olfativas y térmicas sensaciones en hipnagogia han sido reportados, así como táctiles sensaciones (incluyendo aquellos tipos clasificados como parestesia o hormigueo ). A veces hay sinestesia; Muchas personas informan haber visto un destello de luz o alguna otra imagen visual en respuesta a un sonido real.
Se pueden notar efectos propioceptivos, con entumecimiento y cambios en el tamaño y las proporciones corporales percibidas, sentimientos de flotación o meneo como si su cama fuera un bote, y experiencias extracorporales.Quizás la experiencia más común de este tipo es la sensación de caída y el tirón hipnótico asociado, que muchas personas encuentran, al menos ocasionalmente, mientras se quedan dormidos.
Fenómenos cognitivos y afectivos
Los procesos de pensamiento al borde del sueño tienden a diferir radicalmente de los de la vigilia ordinaria. Por ejemplo, algo con lo que estuvo de acuerdo en un estado de hipnagogia puede parecerle completamente ridículo en un estado de vigilia. La hipnagogia puede implicar un «aflojamiento de los límites del ego…
Apertura, sensibilidad, internalización-subjetivación del entorno físico y mental ( empatía ) y atención difusa «. La cognición hipnagógica, en comparación con la vigilia normal y alerta, se caracteriza por una mayor sugestibilidad, ilógica y una asociación fluida de ideas. Los sujetos son más receptivos en el estado hipnagógico a la sugerencia de un experimentador que en otros momentos, e incorporan fácilmente estímulos externos en los trenes hipnagógicos de pensamiento y sueños posteriores.
Esta receptividad tiene un paralelo fisiológico; Las lecturas de EEG muestran una capacidad de respuesta elevada al sonido alrededor del inicio del sueño.
Herbert Silberer describió un proceso que llamó autosimbolismo, por el cual las alucinaciones hipnagógicas parecen representar, sin represión ni censura, lo que sea que esté pensando en ese momento, convirtiendo ideas abstractas en una imagen concreta, que puede ser percibida como una representación adecuada y sucinta de la misma.
El estado hipnagógico puede proporcionar una idea de un problema, el ejemplo más conocido es la comprensión de August Kekulé de que la estructura del benceno era un anillo cerrado mientras estaba medio dormido frente al fuego y veía moléculas formando serpientes, una de las cuales se agarró Su cola en su boca.
Muchos otros artistas, escritores, científicos e inventores, incluidos Beethoven, Richard Wagner, Walter Scott, Salvador Dalí, Thomas Edison, Nikola Tesla e Isaac Newton, han acreditado que la hipnagogia y los estados relacionados han mejorado su creatividad. Un estudio realizado en 2001 por el psicólogo de Harvard Deirdre Barrett descubrió que, si bien los problemas también se pueden resolver en sueños completos de las últimas etapas del sueño, la hipnagogia era especialmente probable que resolviera problemas que se benefician de las imágenes alucinatorias que se examinan críticamente aún antes de ojos
Una característica que la hipnagogia comparte con otras etapas del sueño es la amnesia. Pero esto es un olvido selectivo, que afecta el sistema de memoria del hipocampo, que es responsable de la memoria episódica o autobiográfica, en lugar del sistema de memoria neocortical, responsable de la memoria semántica.
Se ha sugerido que la hipnagogia y el sueño REM ayudan en la consolidación de la memoria semántica, pero la evidencia de esto ha sido discutida. Por ejemplo, supresión del sueño REM debido a antidepresivos y lesiones en elNo se ha encontrado que el tronco encefálico produzca efectos perjudiciales en la cognición.
Los fenómenos hipnagógicos pueden interpretarse como visiones, profecías, premoniciones, apariciones e inspiración ( artística o divina ), según las creencias de los experimentadores y las de su cultura.
Fisiología
Los estudios fisiológicos han tendido a concentrarse en la hipnagogia en el sentido estricto de las experiencias espontáneas de inicio del sueño. Tales experiencias están asociadas especialmente con la etapa 1 del sueño NREM, pero también pueden ocurrir con las ondas alfa previas al sueño. Davis y col.
Encontró breves destellos de imágenes de ensueño al comienzo del sueño que se correlacionan con los descensos en la actividad alfa EEG. Hori y col. considerar la hipnagogia del inicio del sueño como un estado distinto de la vigilia y el sueño con características electrofisiológicas, conductuales y subjetivas únicas,mientras que Germaine et al.
Han demostrado una semejanza entre los espectros de poder del EEG de imágenes hipnagógicas espontáneas, por un lado, y las del sueño REM y la vigilia relajada, por el otro.
Para identificar con mayor precisión la naturaleza del estado EEG que acompaña a las imágenes en la transición de la vigilia al sueño, Hori et al. propuso un esquema de 9 etapas de EEG definidas por proporciones variables de alfa (etapas 1-3), ondas suprimidas de menos de 20 μV (etapa 4), ondas theta (etapa 5), proporciones de ondas de diente de sierra (etapas 6-7), y presencia de husos (etapas 8–9).
Germaine y Nielsen descubrieron que las imágenes hipnagógicas espontáneas se producen principalmente durante las etapas de inicio del sueño Hori 4 (aplanamiento del EEG) y 5 (ondas theta).
La hipótesis del «movimiento ocular rápido encubierto» propone que elementos ocultos del sueño REM emerjan durante la etapa de transición vigilia-sueño. El apoyo para esto proviene de Bódicz et al., Quienes notan una mayor similitud entre el EST WST (transición de vigilia-sueño) y EEG de sueño REM que entre el sueño anterior y el estadio 2.
También se han observado cambios en el patrón respiratorio en el estado hipnagógico, además de una tasa reducida de actividad muscular frontal.
Ensueños de ensueño y vigilia
El microsueño (episodios cortos de inicio inmediato del sueño) puede entrometerse en la vigilia en cualquier momento del ciclo de vigilia-sueño, debido a la privación del sueño y otras afecciones, lo que resulta en un deterioro de la cognición e incluso amnesia.
En su libro, Zen and the Brain, James H. Austin cita especulaciones de que la meditación regular desarrolla una habilidad especializada de «congelar el proceso hipnagógico en etapas posteriores y posteriores» del comienzo del sueño, inicialmente en la etapa de onda alfa y luego en theta.
Historia
Las primeras referencias a la hipnagogia se encuentran en los escritos de Aristóteles, Iamblichus, Cardano, Simon Forman y Swedenborg. El romanticismo trajo un renovado interés en la experiencia subjetiva de los bordes del sueño. En siglos más recientes, muchos autores se han referido al estado; Edgar Allan Poe, por ejemplo, escribió sobre las «fantasías» que experimentó «solo cuando estoy al borde del sueño, con la conciencia de que lo soy».
La investigación científica seria comenzó en el siglo XIX con Johannes Peter Müller, Jules Baillarger y Alfred Maury, y continuó hasta el siglo XX con Leroy.
Oliver Twist de Charles Dickens contiene una descripción elaborada del estado hipnagógico en el Capítulo XXXIV.
El advenimiento de la electroencefalografía (EEG) ha complementado los métodos introspectivos de estos primeros investigadores con datos fisiológicos. La búsqueda de correlatos neurales para imágenes hipnagógicas comenzó con Davis et al. en la década de 1930, y continúa con una sofisticación creciente.
Si bien el predominio del paradigma conductista condujo a una disminución de la investigación, especialmente en el mundo de habla inglesa, el siglo XX posterior ha experimentado un renacimiento, con investigaciones de hipnagogia y estados alterados de conciencia relacionados que juegan un papel importante en el estudio multidisciplinario emergente de conciencia.Sin embargo, queda mucho por entender acerca de la experiencia y su neurología correspondiente, y el tema ha sido algo descuidado en comparación con el sueño y los sueños;
La hipnagogia ha sido descrita como un «territorio bien pisado y aún no mapeado».
La palabra hipnagogia entró en la literatura de psicología popular a través del Dr. Andreas Mavromatis en su tesis de 1983, mientras que hipnagógico e hipnopompic fueron acuñados por otros en el siglo XIX y señalados por Havelock Ellis. El término hipnagógico fue originalmente acuñado por Alfred Maury para nombrar el estado de conciencia durante el inicio del sueño.
Hypnopompic fue acuñado por Frederic Myers poco después para denotar el inicio de la vigilia. El término hipnagogiaes utilizado por el Dr. Mavromatis para identificar el estudio de los estados de conciencia de transición del sueño en general, y emplea hipnagógico (hacia el sueño) o hipnopompic (desde el sueño) con el propósito de identificar las experiencias específicas en estudio.
Leaning, Schacter, Richardson y Mavromatis han realizado importantes revisiones de la literatura científica.
Investigación
La autoobservación (espontánea o sistemática) fue la herramienta principal de los primeros investigadores. Desde finales del siglo XX, esto se ha sumado a encuestas por cuestionarios y estudios experimentales. Los tres métodos tienen sus desventajas y puntos para recomendarlos.
Naturalmente, la amnesia contribuye a la dificultad de estudiar la hipnagogia, al igual que la naturaleza típicamente fugaz de las experiencias hipnagógicas. Los experimentadores han abordado estos problemas de varias maneras, incluidas las interrupciones voluntarias o inducidas, la manipulación del sueño, el uso de técnicas para «flotar al borde del sueño», extendiendo así la duración del estado hipnagógico, y capacitación en el arte de la introspección para aumentar los poderes de observación y atención del sujeto.
Las técnicas para extender la hipnagogia varían desde informal (p. Ej., El sujeto levanta uno de sus brazos mientras duerme, para despertarse cuando cae), al uso de dispositivos de biorretroalimentación para inducir un estado » theta » – producimos naturalmente más cuando estamos soñando, caracterizados por la relajación y la actividad theta EEG.
Otro método es inducir un estado que se dice subjetivamente similar al inicio del sueño en un entorno de Ganzfeld, una forma de privación sensorial. Pero la suposición de identidad entre los dos estados puede ser infundada. El espectro EEG promedio en Ganzfeld es más similar al del estado de vigilia relajado que al del inicio del sueño.
Wackerman y col. concluyen que «las imágenes de Ganzfeld, aunque subjetivamente muy similares a las del inicio del sueño, no deberían etiquetarse como ‘hipnagógicas’. Quizás debería considerarse una categoría más amplia de ‘experiencia hipnagoidea’, que abarque imágenes hipnagógicas verdaderas así como imágenes subjetivamente similares producidas en otros estados «.
Referencias
Línea de salud. «Alucinaciones hipnagógicas». Línea de Salud. Consultado el 15 de agosto de 2017.
Myers, Frederic (1903). La personalidad humana y su supervivencia de la muerte corporal. Londres: Longmans.
Mavromatis (1987), pág. 1
Mavromatis (1987), pág. 4 4
Lachman, Gary (2002). ‘Hipnagogia’. Fortean Times.
Fuentes
- Fuente: www.healthline.com
- Fuente: archive.org
- Fuente: web.archive.org
Autor
