Codicia
La avaricia (o avaricia ) es un anhelo incontrolado de aumento en la adquisición o uso: de ganancia material (ya sea comida, dinero, tierra o posesiones animadas / inanimadas); o valor social, como el estado o el poder. La codicia ha sido identificada como un comportamiento indeseable a lo largo de la historia humana conocida.
Naturaleza de la avaricia
Como concepto psicológico secular, la avaricia es un deseo excesivo de adquirir o poseer más de lo que uno necesita. El grado de negligencia está relacionado con la incapacidad de controlar la reformulación de los «deseos» una vez que se eliminan las «necesidades» deseadas. Erich Fromm describió la avaricia como «un pozo sin fondo que agota a la persona en un esfuerzo sin fin para satisfacer la necesidad sin alcanzar nunca la satisfacción».
Por lo general, se usa para criticar a aquellos que buscan una riqueza material excesiva, aunque igualmente se puede aplicar a la necesidad de sentirse más excesivamente moral, social o mejor que cualquier otra persona.
El propósito de la codicia, y cualquier acción asociada con ella, puede ser promover la supervivencia personal o familiar. También puede ser un intento de negar u obstruir a los competidores de los medios potenciales (para la supervivencia básica y la comodidad) u oportunidades futuras; por lo tanto, ser insidioso o tiránico y tener una connotación negativa.
Alternativamente, el propósito podría ser la defensa o contrarrestar tales peligros amenazados por otros.
Una consecuencia de la actividad codiciosa puede ser la incapacidad de sostener cualquiera de los costos o las cargas asociadas con lo que se ha acumulado o se está acumulando, lo que conduce a un contragolpe o destrucción, ya sea por sí mismo o en general. Otros resultados pueden incluir una degradación de la posición social o la exclusión de las protecciones de la comunidad.
Entonces, el nivel de «desorden» de la codicia se refiere a la cantidad de vanidad, malicia o carga asociada con ella.
Vistas
Cualquier ejemplo animal de avaricia en las observaciones históricas suele ser una atribución de la motivación humana a las especies domesticadas. Los comportamientos de perro en el pesebre, o cerdito, son ejemplos típicos. Sin embargo, la glotona, cuyo nombre científico (Gulo gulo) significa «glotón», es conocida tanto por su enorme apetito como por estropear cualquier alimento que queda después de que se ha atiborrado
Los conceptos antiguos de la codicia nos llegan de casi todas las culturas. En el pensamiento griego clásico; La pleonexia (el deseo injusto de obtener valor tangible / intangible para otros) se discute en los trabajos de Platón y Aristóteles, entre otros. Una desaprobación panhelénica de la avaricia se indica por el castigo mítico impuesto a Tántalo, a quien se le retuvo eternamente la comida y el agua siempre presentes.
Los escritores y políticos contemporáneos culpan en gran medida de la codicia por el fin de la República romana, desde Salustio y Plutarco hasta los Gracchi y Cicerón.. El demonio zoroastriano de tres cabezas, Aži Dahāka, se convirtió en una parte fija del folklore de los imperios persas, representando un deseo no explotado.
En el sánscrito Dharmashastras la «raíz de toda inmoralidad es lobha (avaricia)»., como se indica en las Leyes de Manu (7:49). A principios de China, tanto el texto de Shai jan jing como el de Zuo zhuan cuentan la codiciosa Taotie entre los cuatro peligros malévolos que acosan a dioses y hombres. En la literatura alegórica temprana de muchas tierras, la codicia también puede ser representada por el zorro.
La codicia fue aplicada a menudo como una peyorativa racial por los antiguos griegos y romanos contra egipcios, púnicos u otros pueblos orientales, así como contra enemigos o personas cuyas costumbres se consideraban extrañas. En la Edad Media, el insulto estaba ampliamente dirigido hacia los judíos.
En los Libros de Moisés, los mandamientos de la única deidad están escritos en el libro de Éxodo (20: 2-17), y nuevamente en Deuteronomio (5: 6-21); dos de estos tratan directamente con la codicia, prohibiendo el robo y la codicia. Estos mandamientos son fundamentos morales no solo del judaísmo, sino también del cristianismo, el islam, el universalismo unitario y la fe baháʼí, entre otros.
En el Corán se nos aconseja no gastar malgastando, de hecho, los derrochadores son hermanos de los demonios…, pero tambiénno pongas tu mano encadenada a tu cuello… » Los evangelios cristianos citan a Jesús diciendo: » «¡Cuidado! Mantente en guardia contra todo tipo de avaricia; la vida de un hombre no consiste en la abundancia de sus posesiones ”, y » Porque todo en el mundo -la lujuria de la carne, la lujuria de los ojos y el orgullo de la vida- no proviene del Padre sino de el mundo.».
En el quinto siglo, San Agustín escribió: «La avaricia no es un defecto en el oro que se desea, sino en el hombre que lo ama perversamente al caer de la justicia, lo que debería considerar incomparablemente superior al oro…» Santo Tomás de Aquino afirma que la avaricia «es un pecado contra Dios, así como todos los pecados mortales, en la medida en que el hombre condena las cosas eternas por el bien de las cosas temporales» :
A1 También escribió que «la avaricia puede ser» un pecado directamente contra el prójimo, ya que un hombre no puede sobreabundar (superabundare) en riquezas externas, sin que otro carezca de ellas, porque los bienes temporales no pueden ser poseídos por muchos al mismo tiempo «.
El poema épico del siglo XIV de Dante, Inferno, asigna castigo a los que están comprometidos con el pecado mortal de la codicia en el cuarto de los nueve círculos del Infierno. Los habitantes son avaros, acaparadores y derrochadores; deben luchar constantemente entre sí. El espíritu guía, Virgilio, le dice al poeta que estas almas han perdido su personalidad en su desorden, y ya no son reconocibles:
Esa vida ignorable, que los hizo viles antes, ahora los hace oscuros, y hasta donde todos saben, imperceptibles». En el purgatorio de Dante, penitentes avariciosos fueron atados y tumbados boca abajo en el suelo por haberse concentrado demasiado en los pensamientos terrenales. El casi contemporáneo de Dante, Geoffrey Chaucer, escribió sobre la avaricia en su Prólogo del cuento del perdonador estas palabras:
Radix malorum est Cupiditas» (o «la raíz de todo mal es la avaricia»); Sin embargo, el Perdonador mismo nos sirve como una charicatura de la codicia de la iglesia.
Thomas Hobbes argumenta en su Leviatán que la avaricia es una parte integral de la condición natural del hombre. John Locke, sin embargo, afirmó que la propiedad no utilizada es un desperdicio y un delito contra la naturaleza, porque «como cualquiera puede aprovechar cualquier ventaja de la vida antes de que se estropee;
Tanto por su trabajo puede arreglar una propiedad. Lo que esté más allá de esto, es más que su parte y pertenece a otros «.
Meher Baba dictó que «la avaricia es un estado de inquietud del corazón, y consiste principalmente en el anhelo de poder y posesiones. Las posesiones y el poder se buscan para el cumplimiento de los deseos. El hombre está solo parcialmente satisfecho en su intento de cumplir con el sus deseos, y esta satisfacción parcial aviva y aumenta la llama del anhelo en lugar de extinguirlo.
Por lo tanto, la codicia siempre encuentra un campo interminable de conquista y deja al hombre infinitamente insatisfecho. Las principales expresiones de codicia están relacionadas con la parte emocional del hombre «.
Ivan Boesky defendió famoso avaricia en un discurso de graduación 18 de de mayo de 1986 en la Universidad de Berkeley ‘s School of Business Administración, en la que dijo: «La codicia está bien, por cierto. Quiero que sepas eso. Creo que la codicia es saludable Puedes ser codicioso y sentirte bien contigo mismo «.
Este discurso inspiró la película de 1987 Wall Street, que presenta la famosa línea pronunciada por Gordon Gekko : «La codicia, por falta de una palabra mejor, es buena. La codicia es correcta, la codicia funciona. La codicia aclara, corta y captura la esencia del espíritu evolutivo. La codicia, en todas sus formas;
La codicia por la vida, por el dinero, por el amor, el conocimiento ha marcado la oleada ascendente de la humanidad «.
Inspiraciones
La recolección y el acaparamiento de materiales u objetos, el robo y el robo, especialmente por medio de la violencia, el engaño o la manipulación de la autoridad, son acciones que pueden inspirarse en la codicia. Tales fechorías pueden incluir simonía, donde uno se beneficia de solicitar bienes dentro de los límites reales de una iglesia.
Un ejemplo bien conocido de la codicia es el pirata Hendrick Lucifer, que luchó durante horas para adquirir oro cubano y resultó herido de muerte en el proceso. Murió de sus heridas horas después de haber transferido el botín a su barco.
Genética
Algunas investigaciones sugieren que existe una base genética para la codicia. Es posible que las personas que tienen una versión más corta del gen de la crueldad (AVPRa) puedan comportarse de manera más egoísta.
Referencias
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Https://www.goodreads.com/quotes/870546-greed-is-not-a-defect-in-the-gold-that-is,
Tomás de Aquino. «La Summa Theologica II-II.Q (Los vicios opuestos a la liberalidad, y en primer lugar, de la codicia)» (1920, Segunda y revisada ed.). Nuevo Adviento.
Fuentes
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- Fuente: countercurrents.org
- Fuente: www.reallycoolblog.com
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- Fuente: www.myjewishlearning.com
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- Fuente: www.goodreads.com
- Fuente: www.newadvent.org
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