Capitalismo de consumo
El capitalismo del consumidor es una condición política económica y social teórica en la que la demanda del consumidor se manipula de manera deliberada y coordinada a gran escala a través de técnicas de comercialización masiva, en beneficio de los vendedores.
Esta teoría es controvertida. Sugiere una manipulación de la demanda del consumidor tan potente que tiene un efecto coercitivo, equivale a una desviación del capitalismo de libre mercado y tiene un efecto adverso en la sociedad en general. Según una fuente, el poder de tal ‘manipulación’ no es sencillo.
Depende de un nuevo tipo de individualismo: individualismo proyectivo, donde las personas usan el capitalismo de consumo para proyectar el tipo de persona que quieren ser.
Algunos usan la frase como abreviatura para la idea más amplia de que los intereses de otras entidades no comerciales (gobiernos, religiones, militares, instituciones educativas) están entrelazados con los intereses comerciales corporativos, y que esas entidades también participan en la gestión de las expectativas sociales a través de medios de comunicación en masa.
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Orígenes
Los orígenes del capitalismo del consumidor se encuentran en el desarrollo de los grandes almacenes estadounidenses desde mediados del siglo XIX, en particular las innovaciones publicitarias y de marketing en Wanamaker’s en Filadelfia. El autor William Leach describe un esfuerzo deliberado y coordinado entre los ‘ capitanes de la industria ‘ estadounidenses para separar la demanda del consumidor de las ‘necesidades’ (que pueden satisfacerse) de los ‘deseos’ (que pueden quedar insatisfechos).
Este cambio cultural representado por los grandes almacenes también se explora en la novela de 1883 de Émile Zola, Au Bonheur des Dames, que describe el funcionamiento y el atractivo de una versión ficticia deLe Bon Marché.
En 1919, Edward Bernays comenzó su carrera como el «padre de las relaciones públicas » y aplicó con éxito los principios en desarrollo de la psicología, la sociología y la investigación motivacional para manipular la opinión pública en favor de productos como cigarrillos, jabón y Calvin Coolidge. Las nuevas técnicas de reproducción mecánica desarrolladas en estas décadas mejoraron los canales de comunicación del mercado de masas y su poder de manipulación.
Este desarrollo fue descrito ya en la década de 1920 por Walter Benjamin y miembros relacionados de la Escuela de Frankfurt, quienes previeron las implicaciones comerciales, sociales y políticas.
En la historia de los negocios, a mediados de la década de 1920, Alfred P. Sloan estimuló una mayor demanda de productos de General Motors al instituir el cambio anual del modelo del año y la obsolescencia planificada, un movimiento que cambió la dinámica de la empresa industrial más grande del mundo, lejos de la innovación tecnológica.
Y hacia la satisfacción de las expectativas del mercado.
Crítica
El filósofo francés Bernard Stiegler ha hecho una crítica al capitalismo de consumo. Argumenta que el capitalismo actual no se rige por la producción sino por el consumo, y que las técnicas utilizadas para crear el comportamiento del consumidor equivalen a la destrucción de la individualización psíquica y colectiva.
El desvío de la energía libidinal hacia el consumo de productos de consumo, argumenta Stiegler, resulta en un ciclo adictivo, que conduce al hiperconsumo, el agotamiento del deseo y el reinado de la miseria simbólica.
El capitalismo de consumo hoy
A la luz de las dificultades económicas que Estados Unidos está experimentando hoy como resultado de las desigualdades radicales en la riqueza, y tal vez una fuerte dependencia del petróleo, las tácticas capitalistas del consumidor han recurrido al crédito como un medio para mantener un alto nivel de gastos en forma de consumo.
Demanda. Algunas de estas tácticas, por citar un ejemplo extremadamente periférico, incluyen incentivos gubernamentales para comprar productos ‘ecológicos’ ecológicos, como las deducciones de impuestos por la conservación de energía para mejoras en el hogar o la compra de automóviles híbridos. Estas tácticas, sin embargo, no están exentas de críticas.
James Gustave Speth, ex decano de la Escuela de Estudios Forestales y Ambientales de Yale, y autor de The Bridge at the Edge of the World: Capitalism, the Environment and Crossing from Crisis to Sustainability,no cree que el gobierno de los Estados Unidos deba implementar tales tácticas. En cambio, Gustave cree en enfoques más directos para reparar o evitar el daño ambiental.
En lugar de enfocarse en reactivar la economía en dificultades, trate el problema.
Referencias
James, Paul; Scerri, Andy (2012). «Consumo globalizador y el aplazamiento de una política de consecuencia». Globalizaciones. 9 (2): 225–240.
Silla, Cesare (2018). El auge del capitalismo del consumidor en América, 1880-1930. Londres-Nueva York: Routledge.
Leach, William (1993). Tierra del deseo. Nueva York: Pantheon Books.
Stiegler discute el capitalismo del consumidor en su artículo The Disaffected Individual. Su respuesta a la situación se puede discernir leyendo el manifiesto de su grupo político, Ars Industrialis.
Speth, James G. El puente en el borde del mundo: capitalismo, medio ambiente y cruce de la crisis a la sostenibilidad. Yale School of Forestry & Environmental Studies – Master of Environmental Management. Web. 27 de febrero de 2011. < http://environment.yale.edu/news/5647/ >.
Fuentes
- Fuente: www.academia.edu
- Fuente: books.google.it
- Fuente: books.google.com
- Fuente: www.arsindustrialis.org
- Fuente: environment.yale.edu
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