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Home » Trastornos de personalidad

Egoísmo

10 de julio de 2020Trastornos de personalidad

El egoísmo es preocuparse de manera excesiva o exclusiva, por uno mismo o por la propia ventaja, placer o bienestar, independientemente de los demás.

El egoísmo es lo opuesto al altruismo o altruismo; y también ha sido contrastado (como por CS Lewis ) con el egocentrismo.

Contenido

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    • Clásica
    • Medieval / Renacimiento
    • Modernidad
  • Psicología
  • Criminología
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        • Últimas publicaciones

Vistas divergentes

Las implicaciones del egoísmo han inspirado puntos de vista divergentes dentro de contextos religiosos, filosóficos, psicológicos, económicos y evolutivos.

Clásica

Aristóteles se unió a una mayoría percibida de sus compatriotas para condenar a aquellos que solo buscaban obtener ganancias; pero él aprobó al hombre de la razón que buscaba obtener la mayor parte de lo que merecía elogios sociales.

Séneca propuso un cultivo del yo dentro de una comunidad más amplia: un cuidado del yo que se opuso al mero egoísmo en un tema que luego sería abordado por Foucault.

Medieval / Renacimiento

El egoísmo fue visto en la tradición cristiana occidental como un vicio central, como estar en las raíces de los siete pecados capitales en forma de orgullo.

Francis Bacon llevó a cabo esta tradición cuando caracterizó «Sabiduría para el hombre… s la sabiduría de las ratas».

Modernidad

Con el surgimiento de una sociedad comercial, Bernard Mandeville propuso la paradoja de que el avance social y económico dependía de los vicios privados, de lo que llamó la sordidez del egoísmo.

Adam Smith, con el concepto de la mano invisible, consideraba que el sistema económico canalizaba útilmente el egoísmo egoísta hacia fines más amplios; mientras John Locke basaba la sociedad en el individuo solitario, posiblemente abriendo la puerta a pensadores posteriores como Ayn Rand para defender el egoísmo como una virtud social y la raíz del progreso social.

El filósofo católico romano Jacques Maritain se opuso a esta última opinión a través del argumento aristotélico de que enmarcar la cuestión fundamental de la política como una elección entre el altruismo y el egoísmo es un error básico y perjudicial de los estados modernos. Más bien, la cooperación debería ser la norma:

Los seres humanos son, por naturaleza, animales sociales y, por lo tanto, las personas individuales solo pueden encontrar su pleno bien en y a través de la búsqueda del bien de la comunidad.

Psicología

La falta de empatía se ha visto como una de las raíces del egoísmo, que se extiende hasta la fría manipulación del psicópata.

El contraste entre la autoafirmación y el egoísmo se ha convertido en una arena conflictiva en la que las respectivas demandas de individuo / comunidad a menudo se desarrollan entre padres e hijos u hombres y mujeres, por ejemplo.

Los psicoanalistas favorecen el desarrollo de un sentido genuino de uno mismo, e incluso pueden hablar de un egoísmo saludable, en oposición a la auto oclusión de lo que Anna Freud llamó «rendición emocional«.

Criminología

El egocentrismo se marcó como una característica clave en una teoría fenomenológica de la criminalidad llamada modelo «The Criminal Spin». En consecuencia, en la mayoría de los comportamientos criminales existe un mayor estado de egocentrismo, que se manifiesta de manera diferente en diferentes situaciones y en diferentes formas de criminalidad.

Referencias

Selfish» Archivado el 19/10/2014 en la Wayback Machine, Diccionario Merriam-Webster, consultado el 23 de agosto de 2014

Egoísmo – significado, reference.com, consultado el 23 de abril de 2012

CS Lewis, sorprendido por Joy (1988) pp. 116-17

Aristóteles, Ética (1976) pp. 301–03

G. Gutting ed., The Cambridge Companion to Foucault (2003) págs. 138–

Dante, Purgatorio (1971) p. sesenta y cinco

Francis Bacon, Los ensayos (1985) p. 131

Mandeville, La fábula de las abejas (1970) pp. 81–83, 410

M. Skousen, Los tres grandes en economía (2007) p. 29

PL Nevins (2010). La política del egoísmo pp. Xii – xiii

Maritain, Jacques (1973). La persona y el bien común. Notre Dame, IN: Universidad de Notre Dame Press. ISBN 978-0268002046.

D. Goleman, Inteligencia emocional (1996) pp. 104-10

RD Laing, Self y otros (1969) págs. 142–43

Qué es egoísta?

N. Symington, narcisismo (1993) p. 8

Terence Real, no quiero hablar de eso (1997) pp. 203–05

Adam Phillips, En coqueteo (1994) p. 98

Ronel, N. (2011). «Comportamiento criminal, mente criminal: ser atrapado en un giro criminal». Revista Internacional de Terapia Delincuente y Criminología Comparada, 55 (8), 1208–33

Fuentes

  1. Fuente: www.merriam-webster.com
  2. Fuente: web.archive.org
  3. Fuente: dictionary.reference.com
  4. Fuente: www.psychologytoday.com

Autor

Lic. Miguel Valenzuela
Lic. Miguel Valenzuela
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