Teoría de disposición afectiva
La teoría de la disposición afectiva ( ADT ), en su forma más simple, establece que los usuarios de medios y entretenimiento hacen juicios morales sobre los personajes en una narración que a su vez afecta su disfrute de la narrativa. Esta teoría fue planteada por primera vez por Zillmann y Cantor (1977), y muchas ramificaciones han seguido en varias áreas de entretenimiento (Raney, 2006a).
Los usuarios de entretenimiento hacen juicios constantes de las acciones de un personaje, y estos juicios permiten al usuario determinar qué personaje creen que es el » buen chico» o el » villano «. Sin embargo, en un artículo escrito en 2004, Raney examinó la suposición fundamental de ADT de que los espectadores deEl drama siempre forma sus disposiciones hacia los personajes a través del juicio moral de los motivos y la conducta.
Raney argumentó que los espectadores / consumidores de los medios de entretenimiento podrían formar disposiciones positivas hacia los personajes antes de que ocurra cualquier escrutinio moral. Propuso que los espectadores a veces desarrollen esquemas de historias que les brinden «las clavijas cognitivas sobre las cuales colgar sus interpretaciones y expectativas iniciales de los personajes» (Raney, 2004, p.
354). La idea básica de la teoría de la disposición afectiva se usa como una forma de explicar cómo las emociones se vuelven parte de la experiencia de entretenimiento.
Contenido
Historia de la teoría y aplicación
La teoría de la disposición tiene múltiples aplicaciones en muchas áreas del entretenimiento. Su premisa más básica es que los usuarios de entretenimiento atribuyen una emoción a varios personajes dentro de una narración, pero esto se ha ampliado a la comedia, el drama, la tragedia, la violencia y el deporte (Raney, 2006a).
Aunque algunos teóricos argumentan que las teorías similares utilizadas para explorar diferentes formas de medios de entretenimiento abarcan los mismos procesos generales, existe cierta evidencia de que la formación de disposición puede diferir en el contenido. La investigación de Sapolsky (1980) descubrió que la raza del espectador en lugar de la «moralidad» mencionada anteriormente era un predictor preciso de la favorabilidad del equipo en un juego de baloncesto de todos blancos contra negros.
Con respecto al antihéroenarrativas, investigadores como Sapolsky han sugerido que el proceso de formación real de las disposiciones puede diferir de la fórmula tradicional de la teoría de la disposición afectiva. La teoría tradicional de la disposición está estrechamente relacionada con la teoría del humor de mala distribución.
La teoría de la disposición toma la posición de que los usuarios de entretenimiento son solo una audiencia, no están activos. Al emplear esta perspectiva, la audiencia no experimenta una emoción real hacia los eventos en la narrativa, sino que experimenta suspenso. La teoría de la disposición tradicional se aplica con mayor frecuencia en el contexto del humor, pero también es aplicable al drama y al deporte.
Raney (2006a) ofreció seis principios que se comparten entre todas las aplicaciones de la teoría de la disposición:
Las teorías basadas en la disposición están relacionadas con el disfrute o la apreciación del contenido de los medios». (pág. 144)
Las teorías basadas en la disposición están relacionadas con las respuestas emocionales al contenido de los medios». (pág. 145)
Las teorías basadas en la disposición sostienen que el disfrute de los medios comienza con los sentimientos del espectador sobre el personaje y está impulsado por ellos». (pág. 145)
Las teorías basadas en la disposición sostienen que las afiliaciones hacia los personajes se forman y mantienen en un continuo desde lo extremadamente positivo a través de la indiferencia hasta el afecto negativo extremo». (pág. 146)
Debido a que las teorías basadas en la disposición dependen de la evaluación de los resultados del conflicto entre los personajes, la consideración de la justicia es un componente necesario de las teorías». (pág. 147)
Las teorías basadas en la disposición reconocen aún más y se basan en las diferencias entre los individuos en términos de capacidad de respuesta emocional, experiencias personales, moralidad basal e innumerables otros factores psicológicos y psicológicos». (pág. 147)
Como se indicó anteriormente, las teorías de disposición se pueden aplicar en muchos contextos, pero la mayoría comparte características similares, según lo identificado por Raney (2006). En resumen, estos seis principios están fuertemente centrados en las ideas de disfrute del entretenimiento y las respuestas emocionales.
Estas teorías se pueden usar para formular narrativas y crear drama y excitación emocional durante una historia. Usando estos seis principios, uno puede suponer que crear una disposición fuerte y opuesta para los personajes de la historia conducirá a un mayor disfrute para el espectador. Al hacer que las acciones de un villano sean terriblemente amorales, y las acciones del héroe extremadamente morales, uno puede crear excitación emocional en un espectador.
Modelo de disposiciones de formación
Zillmann (1996) ofreció un modelo de formación de disposición. El modelo comienza con el comportamiento de un personaje y termina con la aprobación de la historia. Hay siete pasos principales en la formación de disposición:
Percepción y evaluación: en este paso, el espectador simplemente observa el acto del personaje.
Juicio moral: el espectador juzga la acción del personaje como apropiada y moral o inapropiada y amoral. Aquí, el modelo divide caminos. Si el espectador cree que el acto es amoral, la formación de la disposición toma una ruta sorprendentemente diferente que si el espectador cree que el acto es moral y apropiado.
A partir de aquí, la ruta moral se denominará moral y la ruta amoral se denominará amoral.
Disposición afectiva: aquí, si el espectador decide que el personaje sigue la ruta moral, comienza a formar un afecto positivo hacia ese personaje. Lo contrario es cierto si el espectador decide que el personaje sigue la ruta amoral.
Anticipación y aprensión : aquí, el espectador espera un resultado positivo y teme un resultado negativo para el carácter moral mientras teme un resultado positivo y espera un resultado negativo para el carácter amoral.
Percepción y evaluación: se ve el resultado y se adjunta una emoción.
Respuesta al resultado / emoción: el espectador decide cómo se siente acerca de la historia y los personajes.
Juicio moral: el espectador decide si aprueba el resultado de la historia o lo desaprueba.
Este modelo ilumina aún más el proceso de disposición. Como se dijo anteriormente, si una historia incita una fuerte disposición hacia cualquier personaje, es probable que el disfrute del espectador sea mayor debido a la excitación emocional creada por la narración. A través de este modelo, se puede determinar dónde y cómo se crea una disposición.
Este modelo también muestra los pasos que sigue el espectador para crear una disposición.
Solicitud
El creador de cualquier narrativa puede usar la teoría de la disposición para aumentar la excitación emocional y, por lo tanto, el disfrute en cualquier narrativa. Al aplicar los pasos del modelo de disposición, un escritor puede aumentar la experiencia de una narración. Crear una fuerte disposición hacia los personajes llevará al espectador a esperar un resultado positivo para el héroe y un resultado negativo para el villano, todo el tiempo temiendo un resultado negativo para el héroe y temiendo un resultado positivo para el villano.
Al retrasar este resultado, el escritor puede crear suspenso en el espectador. Al crear suspenso, el escritor puede aumentar la excitación emocional y, por lo tanto, aumentar el disfrute de la narrativa. En resumen, al crear una fuerte disposición hacia los personajes, un escritor puede aumentar el disfrute de la narrativa por parte del público.
Aplicado a espectadores deportivos
Los conceptos de la teoría tradicional de la disposición afectiva se han aplicado al consumo de medios deportivos al considerar el hecho de que el disfrute podría concebirse como la respuesta emocional al consumo de medios que rodean a jugadores o equipos. La exploración del disfrute del espectador deportivo es muy compleja y debe tener en cuenta la socialización de los fanáticos y la formación de la disposición.
La investigación sobre la socialización de los fanáticos investiga cómo las personas se socializan originalmente como fanáticos de los deportes, y también examina las razones por las cuales las personas forman alianzas con equipos específicos. Raney (2006b) afirma que estas lealtades y tipos de socializaciones son el núcleo de la motivación del entretenimiento para ver los medios deportivos.
La versión específica de la teoría de la disposición que se utiliza en la visualización de los medios deportivos (Teoría de la disposición del espectador deportivo) aplica las ideas básicas de la teoría de la disposición al contenido deportivo. La premisa básica que se utiliza para cruzar al mundo del deporte es que el disfrute del entretenimiento es principalmente un reflejo de los sentimientos de los consumidores hacia los jugadores o equipos y los resultados (Zillmann, 1991, 2000;
Zillmann y Cantor, 1977; Raney, 2004a, 2004b; Raney, 2006b; Peterson y Raney, 2008). Raney (2006b) también descubrió que la expectativa de experimentar placer es la razón más importante por la cual los televidentes de los medios deportivos informan por qué consumen los medios deportivos.
De acuerdo con investigadores académicos y teóricos (Bryant y Raney, 2000; Zillman, Bryant y Sapolsky, 1989; Zillman y Paulus, 1993), la Teoría de la disposición del espectador deportivo establece que la afiliación o lealtad del espectador a un equipo o jugador en particular debe ser discutida a lo largo de un continuo.
Este continuo varía de extremadamente positivo a través de la indiferencia a extremadamente negativo. Raney (2006b) postula que el disfrute de ver un evento deportivo es un subproducto de una combinación del resultado del juego y la fuerza y la valencia de las disposiciones de los espectadores hacia los competidores.
La exposición a los competidores a lo largo del tiempo permite a las personas desarrollar estas disposiciones de valencia y grado variable hacia equipos y atletas. En términos más simplistas, se ha observado que el disfrute del espectador o espectador aumenta cuanto más favorece al equipo ganador el espectador / espectador y más le disgusta al equipo perdedor el espectador / espectador.
De ahora en adelante, el máximo disfrute del espectador se produce cuando el equipo o jugador intensamente querido vence al equipo o jugador intensamente disgustado.
Además, la investigación indica que la afición deportiva en general es importante para el disfrute de los medios deportivos. Específicamente, Gantz y Wenner (1991, 1995) encontraron que la exposición selectiva a los medios y las motivaciones para ver la literatura de los medios deportivos indican que la afición en relación con el deporte en particular también afecta las percepciones sobre el concurso.
Por lo tanto, se puede argumentar que este nivel de afiliación disposicional hacia el deporte también podría afectar el suspenso y el disfrute percibidos.
Raney y Depalma (2006) también señalaron que la naturaleza del deporte que se está viendo, ya sea con o sin guión, hace que los espectadores se acerquen al evento deportivo con diferentes expectativas de disfrute. La incertidumbre de los resultados para los concursos que no tienen guión cuando se combinan con muchos otros factores, como la fuerza de la rivalidad y la importancia del juego para la clasificación general del equipo, afecta el suspenso y el disfrute de la visualización.
Referencias
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Fuentes
- Fuente: doi.org
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