Sintonización social
La sintonización social, el proceso mediante el cual las personas adoptan las actitudes de otras personas, es citada por psicólogos sociales para demostrar una importante falta de control consciente de las personas sobre sus acciones.
El proceso de sintonización social es particularmente poderoso en situaciones en las que una persona quiere ser apreciada o aceptada por otra persona o grupo. Sin embargo, la sintonización social ocurre tanto cuando las personas se encuentran por primera vez, como entre personas que se conocen bien.
La sintonización social ocurre tanto consciente como inconscientemente. A medida que continúa la investigación, la aplicación de la teoría de la sintonización social se amplía.
La psicología social basa muchos de sus conceptos en la creencia de que el concepto de sí mismo de una persona está conformado por las personas con las que interactúa. La sintonización social permite a las personas aprender sobre sí mismas y el mundo social a través de sus interacciones con los demás.
Las personas moldean sus propios puntos de vista para que coincidan con los de las personas que los rodean a través de la sintonización social para desarrollar relaciones significativas. Estas relaciones juegan un papel integral en el desarrollo de la autoestima y el autoconcepto.
Contenido
Enfoques teóricos
La teoría del ajuste social describe el proceso mediante el cual las personas adoptan las actitudes u opiniones de otra persona con respecto a un tema en particular. Este fenómeno también se denomina «teoría de la realidad compartida». El estudio de este hecho comenzó en 1902 cuando Charles Cooley acuñó el término » espejo para sí mismo».», afirmando que las personas se ven a sí mismas y a su propio mundo social a través de los ojos de los demás.
La investigación descubrió además que las personas crean sus propias imágenes a través de sus creencias sobre cómo los perciben los demás. Muchas personas adoptan las opiniones de quienes les rodean en un esfuerzo por sentir que pertenecen y sentirse queridos. En 1934, Mead determinó que los individuos no solo moldean sus autoconceptos de acuerdo con las perspectivas de los demás, sino también que las opiniones de las personas sobre sí mismas se mantienen continuamente de acuerdo con estas ideas adoptadas.
Investigaciones posteriores mostraron que la sintonización social tiende a ser un fenómeno particularmente fuerte cuando dos personas quieren llevarse bien entre sí. Esto se muestra a través de lazos sociales que pueden fortalecerse y reforzarse a través de un sentido percibido de creencias compartidas.
Además, estas ideas compartidas crean la comprensión de una persona de su entorno y el mundo en general. Las personas creen que tienen las mismas actitudes con respecto a ciertas ideas y experiencias que las demás.
Un aspecto particular de la sintonización social, los estereotipos, ha sido un tema popular en la investigación de este campo a lo largo del tiempo. Un método específico explora la idea de que los individuos de cierto grupo están influenciados por las ideas de otros del grupo externo (Crocker, Major y Steele, 1998).
Estas interacciones hacen que el grupo estereotipado particular se internalice y crea la forma en que otros lo ven. Por lo tanto, el auto estereotipo se manifiesta en ciertos individuos. Sin embargo, en este caso, la presencia de estereotipos propios está inmensamente determinada por la relación con la que interactúa el individuo estereotipado.
En 2006, Sinclair y Huntsinger exploraron la idea de por qué otras personas cambiarán sus creencias y actitudes para llevarse bien con los demás y sentirse aceptados. Su investigación se centra en por qué los individuos de los grupos objetivo actuarán y se comportarán de acuerdo con los «estereotipos culturales».
Utilizaron dos hipótesis originalmente acuñadas por Hardin & Conley en 2001, «Afiliación social afiliativa» e «Hipótesis de relevancia de dominio». La primera de estas, «Hipótesis Afiliada de Ajuste Social», se refiere a la idea de que ciertos conceptos serán compartidos entre los individuos, especialmente cuando la motivación afiliativaes alto.
Por ejemplo, en una situación con un miembro de un grupo objetivo y un miembro de un grupo neutral, el primero actuará de acuerdo a cómo este último estereotipa a su grupo. Sin embargo, esto depende del hecho de que la motivación de afiliación es alta, en otras palabras, si existe el deseo de que el primero cree un vínculo con el segundo.
El segundo, «Hipótesis de relevancia de dominio», explica que «cuando se enfrenta con múltiples puntos de vista aplicables sobre los cuales construir un entendimiento compartido con otra persona, un individuo elegirá sintonizar socialmente solo con aquellos puntos de vista que conducirán al desarrollo de la comprensión compartida más precisa con la persona «.En otras palabras, cuando hay muchas vistas disponibles para ser socialmente ajustadas entre individuos, solo se compartirán ciertos conceptos.
Los conceptos elegidos son las ideas que producen la mejor comprensión común entre los dos individuos.
Enfoques empíricos
Uno de los experimentos más famosos que demuestran el fenómeno de sintonización social fue realizado por Stacy Sinclair. Su investigación revela el efecto de la simpatía en el impulso de las personas a la sintonía social. Los participantes se involucraron con investigadores que eran agradables o no agradables y que usaban una camisa que indicaba pensamientos antirracistas, específicamente una camisa con la palabra «Eracismo» o una camisa en blanco.
Luego se pidió a los participantes que completaran un prejuicio subconscienteprueba, y cuando el investigador era agradable, los participantes demostraron actitudes significativamente menos racistas en la prueba, que si ese investigador fuera desagradable. Dado que los participantes parecían moldear sus puntos de vista a los del experimentador solo cuando él o ella era «agradable», se puede demostrar que este estudio revela que las personas son más propensas a adoptar los puntos de vista de los demás a través de la sintonía social cuando les gusta esa persona.
Este aspecto de la sintonización social podría explicarse por la suposición psicológica de que a las personas les gustan las personas que a ellos les gustan y, por lo tanto, las personas moldearán sus puntos de vista para que coincidan con los de una persona de la que buscan la aceptación social.
Un estudio similar realizado por Janetta Lun demuestra otro aspecto de la sintonización social con respecto al racismo, y sugiere que las personas que aún no tienen fuertes creencias sobre los prejuicios sociales tienen más probabilidades de sintonizar socialmente sus creencias con otras personas que los rodean que aquellos que ya lo hacen.
Opiniones En este estudio, los participantes recibieron una actitud implícitaprueba para determinar sus niveles existentes de prejuicio implícito. Luego fueron llevados a otra habitación con un experimentador que tenía la palabra «ERACISMO» en su camisa, o con un experimentador en una camiseta simple para la condición de control.
En la primera condición, se les pidió a los participantes que leyeran la palabra «ERACISMO» de la camiseta del experimentador, y luego, en el control, se les pidió que leyeran una serie de letras sin sentido. Luego se les dio otra prueba de actitudes implícitas para determinar su prejuicio implícito.
Lun descubrió que las personas que tenían actitudes menos accesibles (determinadas por la primera prueba de actitudes implícitas) tenían prejuicios implícitos más bajos después de interactuar con el experimentador que tenía puntos de vista igualitarios claros. Alternativamente, aquellos que ya tenían fuertes creencias sobre los prejuicios no cambiaron sus prejuicios implícitos después de interactuar con el experimentador igualitario.
Este estudio demuestra que cuando los individuos no tienen creencias fuertes, es más probable que busquen el conocimiento de quienes les rodean y, por lo tanto, es más probable que participen en la sintonización social.El experimento de Lun sugiere la probabilidad de sintonización social cuando las personas buscan conocimiento sobre un tema en particular.
En este caso, los participantes que no tenían opiniones firmes sobre el tema de los prejuicios y, por lo tanto, presumiblemente tenían menos conocimiento sobre el tema, moldearon sus opiniones para que coincidieran con la información que les dio el experimentador en la forma de la palabra «ERACISMO» en su camisa, y por lo tanto demostraron puntos de vista igualitarios más fuertes que los que tenían al llegar inicialmente al experimento.
Las personas que se sienten incómodas en situaciones en las que sienten que no tienen suficiente información intentarán obtener información a través de sus interacciones con los demás. El experimento de Lun revela cómo la sintonización social es parte de dicho proceso, en el que las personas con menos conocimiento tienen más probabilidades de moldear sus creencias a las de los demás.
Se han completado más investigaciones de Aaron Root, examinando opiniones sobre la homosexualidad. Durante este experimento, el investigador, que siempre llevaba una camisa pro-homosexualidad, siguió un guión diseñado para controlar el deseo del participante de llevarse bien con el investigador. En la condición de alto nivel, el experimentador era amigable y amable;
Ofreció dulces al comienzo del estudio y habló con entusiasmo sobre el experimento. En la condición de bajo nivel, el diálogo del experimentador fue conciso (hasta el punto de ser grosero) e incluso se propuso guardar la canasta de dulces sin ofrecer nada. Para enfatizar esta acción, el experimentador hizo un comentario sobre no saber por qué los otros experimentadores insistieron en dar dulces.
En las pruebas con un experimentador amigable, los participantes fueron más amigables con los homosexuales en las pruebas de actitudes implícitas. Lo contrario resultó de la interacción con un experimentador menos agradable. El sujeto adoptaría las opiniones del mensaje impreso en la camisa del experimentador si fuera más amable.
Curtis Hardin, coautor de «Realidad compartida, justificación del sistema y la base relacional de creencias ideológicas», ha realizado numerosos experimentos en sintonía social a través de una amplia variedad de ideales.Sus experimentos exploran cómo la experiencia individual refleja un tipo de tensión entre las relaciones.
En un experimento, las actitudes homofóbicas automáticas se manifiestan en el participante después de una interacción con un experimentador evidentemente gay, pero solo para sujetos que no tienen amigos gay. En otro estudio de Hardin, las amenazas inconscientes a la experiencia religiosa reducen el compromiso de los participantes que no comparten la experiencia con su padre o ministro.
Para aquellos que perciben la experiencia religiosa como compartida, la amenaza inconsciente causa un mayor compromiso religioso. En un tercer estudio, las personas se vuelven más anti-negras cuando son incluidas (en lugar de excluidas) en un juego jugado con racistas ostensibles. El efecto se invierte cuando los participantes tienenextra motivado para comprometerse con los racistas.
Se han realizado estudios similares con género.
En un experimento de Hardin y Higgins (1996), los participantes recibieron información sobre un «objetivo» sobre el que informarían a un público percibido.Los «comunicadores» cambiaron los diferentes resúmenes de información (a veces a información incorrecta) para que se correspondieran mejor con las actitudes de la audiencia sobre la que los investigadores les informaron.
La motivación del comunicador determinó en qué medida alterarían su mensaje para adaptarse a la audiencia. Sin embargo, el comunicador pronto comenzó a creer que su información editada sobre el objetivo era una fuente directa de información. La memoria y las creencias hacia el objetivo fueron influenciadas.
Con el paso del tiempo, la creencia de los comunicadores de que su mensaje como fuente de información sobre el objetivo aumentó y su memoria se alteró. Así, el comunicador adoptó las creencias creídas de la audiencia que estaba tratando de informar.
Aplicaciones
La sintonización social tiene influencias contundentes tanto en la memoria como en la cognición de los afectados por este proceso. Aunque la sintonización social podría ayudar a la memoria y la cognición si las opiniones de la otra persona fueran correctas, este fenómeno también podría dificultar la memoria y causar una cognición incorrecta.
Por ejemplo, si un individuo busca una relación con otro individuo que tiene opiniones negativas sobre la homosexualidad, el primer individuo podría estar en riesgo de reflejar esas opiniones negativas para que el segundo individuo le agrade. Tal fenómeno puede ser dañino, ya que puede hacer que las personas tengan opiniones sobre temas que no se basan en información concreta, sino en las opiniones de otros.
Controversias
La sintonización social puede ser particularmente fuerte cuando se trata de temas controvertidos. Los juicios basados en la orientación sexual, la raza, la religión e incluso una política pueden modificarse sustancialmente en función de las opiniones de las personas en torno a un tema. El resultado es que no solo es altamente improbable que un sujeto esté abiertamente en desacuerdo con estos sentimientos, sino que en realidad los adopte y proclame como genuinamente propios.
Además, la sintonización social es un gran contribuyente al prejuicio y el racismo. Por ejemplo, muchas personas adoptan sus puntos de vista sobre la raza o sobre sus grupos externos de acuerdo con las ideas de quienes los rodean. La sintonización social con respecto a la raza a menudo ocurre a través de la influencia de los padres.
Un niño sin suficiente información sobre raza,
Como se señaló anteriormente (ver «Enfoques teóricos principales»), el autoajuste se ha relacionado con muchos problemas relacionados con los estereotipos. Por ejemplo, los individuos de grupos comúnmente estereotipados están en riesgo de sintonía social en ciertas situaciones. Por ejemplo, Michael Inzlicht acuñó el término «entornos amenazantes», que se refieren a ocasiones en que las personas perciben que están siendo «devaluadas, estigmatizadas o discriminadas» por un grupo no estereotipado.
En este entorno, es común que los individuos de un «estado inferior» percibido sintonicen socialmente con las ideas del «estado superior». Esto da como resultado el racismo internalizado del antiguo grupo.Sin embargo, se ha observado que, bajo ciertas condiciones, las interacciones entre grupos heterogéneos pueden resultar más positivas.
Por ejemplo, las situaciones que son percibidas como «seguras y no amenazantes», tanto por el grupo estigmatizado como por el no estigmatizado «es probable que conduzcan a una autoexpansión positiva y un ajuste social, menos prejuicios y discriminación, y actitudes grupales positivas».
Por otro lado, la investigación ha demostrado que el autoajuste a las ideas del propio grupo interno y no del grupo externo a menudo puede conducir a resultados más perjudiciales (7). Debido al hecho de que los miembros del mismo grupo son más cercanos y confían entre sí, es más probable que sintonicen con las ideas de los demás.
Por lo tanto, un miembro que tiene un estereotipo negativo de sí mismo y de su propio grupo es más peligroso para sus camaradas que un individuo en el exterior que comparte los mismos puntos de vista.Se han realizado investigaciones sobre cómo un individuo de un grupo estereotipado puede evitar mejor los peligros de autoajuste de un grupo externo.
Como sugiere Sinclair, «los miembros de grupos estigmatizados deben tener cuidado con quienes desarrollan relaciones» y, por lo tanto, «pueden reducir la probabilidad de sintonización social negativa al permanecer interpersonalmente distantes de aquellos con puntos de vista estereotípicos».
Conclusión
La sintonización social es un fenómeno social intrigante que afecta nuestras creencias y opiniones personales tanto a largo como a corto plazo. Impacta muchos aspectos importantes de la vida de un individuo e incluso puede desempeñar un papel en la determinación de las creencias de una persona sobre una variedad de temas importantes.
Por ejemplo, juega un papel importante en nuestro autoconcepto y en nuestra visión de los demás. Hay ciertas situaciones que aumentan la probabilidad de que una persona participe en la sintonización social, por ejemplo, cuando un individuo quiere ser querido por otro o cuando un individuo no tiene opiniones fuertes sobre un tema.
En general, el ajuste social es una importante teoría psicológica social, ya que explica las muchas creencias que tenemos sobre nosotros mismos, los demás y el mundo que nos rodea.
Referencias
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Sinclair, S.; Huntsinger J (2006). «La base interpersonal del auto estereotipo». Estigma y desigualdad grupal: Perspectivas psicológicas sociales: Capítulo 12.
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Inzlicht, Michael; Aronson, J.; Buena c.; McKay, L. (2006). «Una resistencia particular a entornos amenazantes». Revista de Psicología Social Experimental. 42 (3): 323–336. doi : 10.1016 / j.jesp..05.005.
Fuentes
- Fuente: citeseerx.ist.psu.edu
- Fuente: doi.org
- Fuente: pubmed.ncbi.nlm.nih.gov
- Fuente: thesituationist.wordpress.com
- Fuente: semanticscholar.org
- Fuente: www.mendeley.com
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