Individualismo abierto
El individualismo abierto es el punto de vista de la filosofía del yo, según el cual existe un solo sujeto numéricamente idéntico, que es todo el mundo en todo momento. Es una solución teórica a la cuestión de la identidad personal, en contraste con el individualismo vacío, la visión de que las identidades personales corresponden a un patrón fijo que desaparece instantáneamente con el paso del tiempo, y con el individualismo cerrado, la visión común de que las identidades personales son particulares.
A los sujetos y aún así sobrevivir con el tiempo.
Tabla de contenido
Historia
El término fue acuñado por el filósofo Daniel Kolak, aunque este punto de vista ha sido descrito al menos desde la época de los Upanishads, a finales de la Edad del Bronce; la frase ” Tat tvam asi ” que significa “Tú eres eso” es un ejemplo. Las personas notables que han expresado puntos de vista similares (en varias formas) incluyen al pensador sufí Aziz al-Nasafi, filósofo musulmán andaluz Averroes, filósofo alemán Arthur Schopenhauer, filósofo estadounidense Arnold Zuboff, místico indioMeher Baba, comediante Bill Hicks, escritor británico Alan Watts, así como físicos de renombre:
Erwin Schrödinger, Freeman Dyson, y Fred Hoyle.
En cultura popular
The Egg”, una historia corta de Andy Weir, trata sobre un personaje que descubre que son todas las personas que han existido. La historia fue adaptada en una animación por el canal de YouTube Kurzgesagt, para su décimo aniversario.
Referencias
Kolak, Daniel (2005). Yo soy usted: los fundamentos metafísicos de la ética global. Saltador. ISBN 978-1402029998.
Schrödinger, Erwin (1992). ¿Qué es la vida ?: El aspecto físico de la célula viva con mente y materia y bosquejos autobiográficos. Cambridge: Cambridge University Press. pags. 129. ISBN 978-0511001147. OCLC 47010639.
Ivry, Alfred (2012), “Psicología y filosofía de la mente árabe e islámica”, en Zalta, Edward N. (ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Summer 2012 ed.), Metaphysics Research Lab, Stanford University, recuperado 2019-09-07
Barua, Arati, ed. (2017) Schopenhauer sobre el yo, el mundo y la moral: perspectivas vedánticas y no vedánticas. Springer Singapur. ISBN 978-9811059537.
Zuboff, Arnold (1990). “One Self: The Logic of Experience” (PDF). Consulta: Revista interdisciplinaria de filosofía. 33 (1): 39–68. doi : 10.1080 / 00201749008602210.
Baba, Meher (2015). El todo y la nada (PDF) (2ª ed.). Myrtle Beach, Carolina del Sur: Fundación Sheriar. ISBN 978-1880619131.
Escena de hongos, estadounidense – La historia de Bill Hicks”. Youtube. 18 de mayo de 2014.
Watts, Alan (1966). El libro: sobre el tabú contra saber quién eres (1ª ed.). Nueva York: Pantheon Books. ISBN 978-0394417257.
Schrödinger, Erwin (1992). ¿Qué es la vida ?: Con mente y materia y bosquejos autobiográficos. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0521427081.
Dyson, Freeman J. (1979). Disturbing the Universe (1ª ed.). Nueva York: Harper & Row. ISBN 978-0060111083.
Hoyle, Fred (1966). Octubre el primero es demasiado tarde (1ª ed.). Nueva York: Harper & Row. ISBN 978-0060028459.
Prisco, Giulio (18 de julio de 2015). “Una historia corta sobre la resurrección individualista abierta por Andy Weir, autor de The Martian”. Iglesia de Turing. Consultado el 4 de mayo de 2020.
El huevo”. YouTube. Kurzgesagt. Consultado el 1 de septiembre de 2019.
Fuentes
- Fuente: archive.org
- Fuente: www.worldcat.org
- Fuente: plato.stanford.edu
- Fuente: www.springer.com
- Fuente: philpapers.org
- Fuente: doi.org
- Fuente: www.ambppct.org
- Fuente: www.youtube.com
- Fuente: turingchurch.com