Programación neurolingüistica
La programación neurolingüística ( PNL ) es un enfoque pseudocientífico de la comunicación, el desarrollo personal y la psicoterapia creado por Richard Bandler y John Grinder en California, Estados Unidos, en la década de 1970. Los creadores de la PNL afirman que existe una conexión entre los procesos neurológicos ( neuro- ), el lenguaje ( lingüístico ) y los patrones de comportamiento aprendidos a través de la experiencia ( programación ), y que estos se pueden cambiar para lograr objetivos específicos en la vida.Bandler y Grinder también afirman que la metodología de la PNL puede «modelar» las habilidades de personas excepcionales, permitiendo que cualquiera pueda adquirir esas habilidades.
También afirman que, a menudo en una sola sesión, la PNL puede tratar problemas como fobias, depresión, tics, enfermedades psicosomáticas, miopía, alergia, resfriado común, y trastornos del aprendizaje. La PNL ha sido adoptada por algunos hipnoterapeutas y también por empresas que imparten seminarios comercializados como formación de liderazgo.a empresas y agencias gubernamentales.
No hay evidencia científica que respalde las afirmaciones de los defensores de la PNL, y se ha desacreditado como una pseudociencia. Las revisiones científicas afirman que la PNL se basa en metáforas obsoletas de cómo funciona el cerebro que son inconsistentes con la teoría neurológica actual y contienen numerosos errores fácticos.
Las revisiones también encontraron que todosde la investigación de apoyo sobre la PNL contenía fallas metodológicas significativas y que hubo tres veces más estudios de una calidad mucho más alta que no lograron reproducir las «afirmaciones extraordinarias» hechas por Bandler, Grinder y otros profesionales de la PNL.
Desarrollo temprano
Según Bandler y Grinder, la PNL comprende una metodología denominada modelado, más un conjunto de técnicas que derivaron de sus aplicaciones iniciales. De esos métodos que se consideran fundamentales, muchos derivaron del trabajo de Virginia Satir, Milton Erickson y Fritz Perls.
Bandler y Grinder también se basaron en las teorías de Gregory Bateson, Alfred Korzybski y Noam Chomsky (particularmente la gramática transformacional ),, así como las ideas y técnicas de Carlos Castaneda.
Bandler y Grinder afirman que su metodología puede codificar la estructura inherente a la «magia» terapéutica realizada en terapia por Perls, Satir y Erickson, y de hecho inherente a cualquier actividad humana compleja, y luego a partir de esa codificación, la estructura y su actividad pueden ser aprendido por otros.
Su libro de 1975, The Structure of Magic I: A Book about Language and Therapy, pretende ser una codificación de las técnicas terapéuticas de Perls y Satir.
Bandler y Grinder dicen que utilizaron su propio proceso de modelado para modelar a Virginia Satir para poder producir lo que denominaron el metamodelo, un modelo para recopilar información y desafiar el lenguaje y el pensamiento subyacente de un cliente. Afirman que al desafiar las distorsiones lingüísticas, especificar generalizaciones y recuperar información eliminada en las declaraciones del cliente, los conceptos gramaticales transformacionales de la estructura superficial producen una representación más completa de la estructura profunda subyacente y, por lo tanto, tienen efectos terapéuticos.
Beneficio. También derivado de Satir eran anclajes,futuros sistemas de ritmo y representación.
En contraste, el modelo de Milton -un modelo del lenguaje supuestamente hipnótico de Milton Erickson- fue descrito por Bandler y Grinder como «ingeniosamente vago» y metafórico. El modelo de Milton se utiliza en combinación con el metamodelo como suavizante, para inducir el «trance» y para ofrecer una sugerencia terapéutica indirecta.
El psicólogo Jean Mercer escribe que las teorías de Chomsky «parecen ser irrelevantes» para la PNL. La lingüista Karen Stollznow describe la referencia de Bandler y Grinder a tales expertos como nombramientos. Aparte de Satir, las personas que citan como influencias no colaboraron con Bandler o Grinder.
El propio Chomsky no tiene asociación alguna con la PNL; su trabajo original fue concebido como teoría, no como terapia. Stollznow escribe, «
Según André Muller Weitzenhoffer, investigador en el campo de la hipnosis, «la mayor debilidad del análisis lingüístico de Bandler y Grinder es que gran parte de él se basa en hipótesis no probadas y está respaldado por datos totalmente inadecuados». Weitzenhoffer agrega que Bandler y Grinder hacen un mal uso de la lógica formal y las matemáticas, redefinen o malinterpretan términos del léxico lingüístico ( por ejemplo, nominalización ), crean una fachada científica al complicar innecesariamente los conceptos ericksonianos con afirmaciones infundadas, ] cometer errores fácticos,e ignorar o confundir conceptos centrales del enfoque ericksoniano.
Más recientemente (alrededor de 1997), Bandler ha afirmado, «La PNL se basa en descubrir qué funciona y formalizarlo. Para formalizar patrones utilicé todo, desde la lingüística hasta la holografía… Los modelos que constituyen la PNL son todos modelos formales basados en principios matemáticos y lógicos como el cálculo de predicados y las ecuaciones matemáticas subyacentes a la holografía «.
Sin embargo, no hay mención de las matemáticas de la holografía ni de la holografía en general en el relato de McClendon, Spitzer, o Grinder sobre el desarrollo de la PNL.
Sobre la cuestión del desarrollo de la PNL, Grinder recuerda:
Mis recuerdos acerca de lo que pensamos en el momento del descubrimiento (con respecto al código clásico que desarrollamos, es decir, los años 1973 a 1978) son que fuimos bastante explícitos en que queríamos derrocar un paradigma y que, por ejemplo, Yo, por mi parte, encontré muy útil planificar esta campaña utilizando en parte como guía el excelente trabajo de Thomas Kuhn ( La estructura de las revoluciones científicas ) en el que detalló algunas de las condiciones que históricamente se han obtenido en medio de cambios de paradigma..
Por ejemplo, creo que fue muy útil que ninguno de los dos estuviéramos capacitados en el campo que buscamos primero: la psicología y, en particular, su aplicación terapéutica; ésta es una de las condiciones que Kuhn identificó en su estudio histórico de los cambios de paradigma.
El filósofo Robert Todd Carroll respondió que Grinder no ha entendido el texto de Kuhn sobre la historia y la filosofía de la ciencia, La estructura de las revoluciones científicas. Carroll responde: (a) los científicos individuales nunca han ni son capaces de crear cambios de paradigma voluntariamente y Kuhn no sugiere lo contrario;
B) El texto de Kuhn no contiene la idea de que no estar calificado en un campo de la ciencia es un requisito previo para producir un resultado que requiere un cambio de paradigma en ese campo y (c) La estructura de las revoluciones científicas es ante todo una obra de historia y no un texto instructivo sobre la creacióncambios de paradigma y un texto así no es posible;
El descubrimiento extraordinario no es un procedimiento formulado. Carroll explica que un cambio de paradigma no es una actividad planificada, sino que es el resultado de un esfuerzo científico dentro del paradigma actual (dominante) que produce datos que no pueden explicarse adecuadamente dentro del paradigma actual;
De ahí un cambio de paradigma, es decir, el adopción de un nuevo paradigma.
Al desarrollar la PNL, Bandler y Grinder no estaban respondiendo a una crisis paradigmática en psicología ni produjeron ningún dato que provocara una crisis paradigmática en psicología. No tiene sentido que Bandler y Grinder hayan provocado o participado en un cambio de paradigma. «¿Qué hicieron Grinder y Bandler que imposibilita seguir haciendo psicología…
Sin aceptar sus ideas? Nada», argumenta Carroll.
Comercialización y evaluación
A fines de la década de 1970, el movimiento del potencial humano se había convertido en una industria y proporcionaba un mercado para algunas ideas de PNL. En el centro de este crecimiento estaba el Instituto Esalen en Big Sur, California. Perls había dirigido numerosos seminarios de terapia Gestalt en Esalen.
Satir fue uno de los primeros líderes y Bateson fue un maestro invitado. Bandler y Grinder afirmaron que, además de ser un método terapéutico, la PNL también era un estudio de la comunicación y comenzaron a comercializarla como una herramienta comercial, afirmando que, «si algún ser humano puede hacer algo, tú también puedes».
Después de que 150 estudiantes pagaron $ 1,000 cada uno por un taller de diez días en Santa Cruz, California, Bandler y Grinder abandonaron la escritura académica y produjeron libros populares a partir de transcripciones de seminarios, como Frogs into Princes, que vendió más de 270.000 copias. Según documentos judiciales relacionados con una disputa de propiedad intelectual entre Bandler y Grinder, Bandler ganó más de $ 800,000 en 1980 por la venta de talleres y libros.
Una comunidad de psicoterapeutas y estudiantes comenzó a formarse alrededor de los trabajos iniciales de Bandler y Grinder, lo que llevó al crecimiento y la difusión de la PNL como teoría y práctica. Por ejemplo, Tony Robbins se entrenó con Grinder y utilizó algunas ideas de PNL como parte de sus propios programas de autoayuda y oratoria motivacional.
Bandler dirigió varios esfuerzos infructuosos para excluir a otras partes del uso de la PNL. Mientras tanto, el creciente número de practicantes y teóricos llevó a la PNL a volverse incluso menos uniforme de lo que era en su fundación. Antes del declive de la PNL, los investigadores científicos comenzaron a probar empíricamente sus fundamentos teóricos., con investigaciones que indican una falta de apoyo empírico para las teorías esenciales de la PNL.
La década de 1990 se caracterizó por menos estudios científicos que evaluaran los métodos de PNL que la década anterior. Tomasz Witkowski atribuye esto a un interés decreciente en el debate como resultado de la falta de apoyo empírico para la PNL por parte de sus proponentes.
Componentes principales y conceptos básicos
La PNL se puede entender en términos de tres componentes amplios y los conceptos centrales que pertenecen a ellos:
Subjetividad. Según Bandler y Grinder:
Experimentamos el mundo subjetivamente, por lo que creamos representaciones subjetivas de nuestra experiencia. Estas representaciones subjetivas de la experiencia se constituyen en términos de cinco sentidos y lenguaje. Es decir, nuestra experiencia consciente subjetiva es en términos de los sentidos tradicionales de la visión, la audición, el tacto, el olfato y el gusto, de manera que cuando, por ejemplo, ensayamos una actividad «en nuestra cabeza», recordamos un evento o anticipamos el futuro, «Verá» imágenes, «escuchará» sonidos, «probará» sabores, «sentirá» sensaciones táctiles, «olerá» olores y pensará en algún lenguaje (natural).
Además, se afirma que estas representaciones subjetivas de la experiencia tienen una estructura discernible, un patrón. En este sentido, la PNL se define a veces como el estudio de la estructura de la experiencia subjetiva.
El comportamiento puede describirse y entenderse en términos de estas representaciones subjetivas basadas en los sentidos. El comportamiento se concibe ampliamente para incluir la comunicación verbal y no verbal, el comportamiento incompetente, desadaptativo o «patológico», así como el comportamiento eficaz o hábil.
El comportamiento (en uno mismo y en los demás) puede modificarse manipulando estas representaciones subjetivas basadas en los sentidos.
Conciencia. La PNL se basa en la noción de que la conciencia se bifurca en un componente consciente y un componente inconsciente. Esas representaciones subjetivas que ocurren fuera de la conciencia de un individuo comprenden lo que se conoce como la «mente inconsciente».
Aprendiendo. La PNL utiliza un método de aprendizaje imitativo, denominado modelado, que se afirma es capaz de codificar y reproducir la experiencia de un ejemplar en cualquier dominio de actividad. Una parte importante del proceso de codificación es una descripción de la secuencia de las representaciones sensoriales / lingüísticas de la experiencia subjetiva del ejemplar durante la ejecución de la pericia.
Técnicas o conjunto de prácticas
Según un estudio de Steinbach, una interacción clásica en la PNL puede entenderse en términos de varias etapas importantes que incluyen establecer una relación, recopilar información sobre un estado mental problemático y objetivos deseados, utilizar herramientas y técnicas específicas para realizar intervenciones e integrar cambios propuestos en la vida del cliente.
Todo el proceso está guiado por las respuestas no verbales del cliente. El primero es el acto de establecer y mantener una buena relación entre el médico y el cliente, que se logra mediante el ritmo y la conducción de la conducta verbal ( p. Ej., Predicados sensoriales y palabras clave) y no verbal ( p.
Ej., Emparejar y reflejar la conducta no verbal comportamiento, o responder a los movimientos oculares) del cliente.
Una vez que se establece la relación, el profesional puede recopilar información ( por ejemplo, utilizando las preguntas del metamodelo) sobre el estado actual del cliente, así como ayudar al cliente a definir un estado o meta deseada para la interacción. El médico presta especial atención a las respuestas verbales y no verbales cuando el cliente define el estado actual y el estado deseado y cualquier «recurso» que pueda ser necesario para cerrar la brecha.
Normalmente se anima al cliente a considerar las consecuencias del resultado deseado y cómo pueden afectar su vida personal o profesional y sus relaciones, teniendo en cuenta las intenciones positivas de cualquier problema que pueda surgir (es decir, control ecológico).En cuarto lugar, el profesional ayuda al cliente a lograr los resultados deseados mediante el uso de ciertas herramientas y técnicas para cambiar las representaciones internas y las respuestas a los estímulos del mundo.
Finalmente, los cambios son «a un ritmo futuro» al ayudar al cliente a ensayar e integrar mentalmente los cambios en su vida. Por ejemplo, se le puede pedir al cliente que «dé un paso hacia el futuro» y represente (vea, escuche y sienta mentalmente) lo que es haber logrado el resultado.
Según Stollznow (2010), «la PNL también implica un análisis del discurso marginal y pautas» prácticas «para una comunicación» mejorada «. Por ejemplo, un texto afirma» cuando adoptas la palabra «pero», la gente recordará lo que dijiste después. Con la palabra «y», la gente recuerda lo que dijiste antes y después «.
Aplicaciones
Medicina alternativa
La PNL se ha promovido con afirmaciones de que puede usarse para tratar una variedad de enfermedades, incluida la enfermedad de Parkinson, el VIH / SIDA y el cáncer. Esas afirmaciones no tienen pruebas médicas que las respalden. Las personas que utilizan la PNL como forma de tratamiento corren el riesgo de sufrir graves consecuencias adversas para la salud, ya que puede retrasar la prestación de una atención médica eficaz.
Psicoterapéutico
Los primeros libros sobre PNL tenían un enfoque psicoterapéutico dado que los primeros modelos eran psicoterapeutas. Como enfoque de la psicoterapia, la PNL comparte supuestos básicos y fundamentos similares en común con algunas prácticas breves y sistémicas contemporáneas,, como la terapia breve centrada en soluciones.
También se ha reconocido que la PNL ha influido en estas prácticas con sus técnicas de reencuadre que busca lograr un cambio de comportamiento cambiando su contexto o significado, por ejemplo, al encontrar la connotación positiva de un pensamiento o comportamiento.
Los dos principales usos terapéuticos de la PNL son: (1) como complemento de los terapeutas que ejercen en otras disciplinas terapéuticas; (2) como una terapia específica llamada Psicoterapia Neurolingüística que es reconocida por el Consejo de Psicoterapia del Reino Unido con acreditación gobernada en un principio por la Association for Neuro Linguistic Programming y más recientemente por su organización filial Neuro Asociación de Asesoramiento y Psicoterapia Lingüística.
Ni la programación neurolingüística ni la psicoterapia neurolingüística están aprobadas por NICE.
Según Stollznow (2010) «Bandler y Grinder’s infames Frogs into Princes y sus otros libros se jactan de que la PNL es una panacea que trata una amplia gama de condiciones físicas y mentales y dificultades de aprendizaje, incluidas la epilepsia, la miopía y la dislexia. Con sus promesas para curar la esquizofrenia, la depresión y el trastorno de estrés postraumático, y su desestimación de las enfermedades psiquiátricas como psicosomáticas, la PNL comparte similitudes con Scientology y la Comisión de Ciudadanos por los Derechos Humanos (CCHR) «.
Una revisión sistemática de estudios experimentales realizada por Sturt et al (2012) concluyó que «hay poca evidencia de que las intervenciones de PNL mejoren los resultados relacionados con la salud». En su revisión de la PNL,Stephen Briers escribe: «La PNL no es realmente una terapia cohesiva, sino un montón de técnicas diferentes sin una base teórica particularmente clara…
Base de pruebas es prácticamente inexistente». Eisner escribe: «La PNL parece ser un enfoque superficial y engañoso para tratar los problemas de salud mental. Desafortunadamente, la PNL parece ser el primero de una larga lista de seminarios de marketing masivo que pretenden curar virtualmente cualquier trastorno mental…
Parece que la PNL no tiene apoyo empírico o científico en cuanto a los principios subyacentes de su teoría o eficacia clínica. Lo que queda es una porción de psychopablum comercializada en masa «.
André Muller Weitzenhoffer, amigo y colega de Milton Erickson, escribió: «¿La PNL realmente ha abstraído y explicado la esencia de una terapia exitosa y les ha brindado a todos los medios para ser otro Whittaker, Virginia Satir o Erickson?… El fracaso hacer esto es evidente porque hoy en día no hay una multitud de iguales, ni siquiera otro Whittaker, Virginia Satir o Erickson.
Diez años deberían haber sido tiempo suficiente para que esto sucediera. En este sentido, no puedo tomarme la PNL en serio… Las contribuciones a nuestra comprensión y uso de las técnicas ericksonianas son igualmente dudosas. Los Patrones I y II son trabajos mal escritos que fueron un esfuerzo pretencioso y demasiado ambicioso para reducir el hipnotismo a la magia de las palabras «.
El psicólogo clínico Stephen Briers cuestiona el valor de la máxima de la PNL, una presuposición en la jerga de la PNL, «no hay fallas, solo retroalimentación». Briers sostiene que la negación de la existencia del fracaso disminuye su valor instructivo. Ofrece a Walt Disney, Isaac Newton y JK Rowlingcomo tres ejemplos de fracaso personal reconocido sin ambigüedades que sirvió de impulso para un gran éxito.
De acuerdo con Briers, fue «el tipo de falla de choque y quema, no la desinfectada NLP Failure Lite, es decir, el tipo de falla que no es realmente falla» lo que impulsó a estas personas al éxito. Briers sostiene que la adherencia a la máxima conduce al autodesprecio. Según Briers, el esfuerzo personal es un producto de valores y aspiraciones invertidos y el rechazo de un fracaso personalmente significativo como mera retroalimentación efectivamente denigra lo que uno valora.
Briers escribe: «A veces tenemos que aceptar y lamentar la muerte de nuestros sueños, no simplemente descartarlos casualmente como intrascendentes». Briers también sostiene que la máxima de la PNL es narcisista, egocéntrica y divorciada de las nociones de responsabilidad moral.
Otros usos
Aunque las técnicas centrales originales de la PNL tenían una orientación terapéutica, su naturaleza genérica les permitió ser aplicadas a otros campos. Estas aplicaciones incluyen persuasión, ventas, negociación, formación en gestión, deportes, enseñanza, entrenamiento, formación de equipos y oratoria.
Crítica científica
A principios de la década de 1980, la PNL se publicitó como un avance importante en psicoterapia y asesoramiento, y atrajo cierto interés en la investigación del asesoramiento y la psicología clínica.
Sin embargo, como los ensayos controlados no demostraron ningún beneficio de la PNL y sus defensores hicieron afirmaciones cada vez más dudosas, el interés científico en la PNL se desvaneció.
Numerosas revisiones de la literatura y metanálisis no han podido mostrar evidencia de las suposiciones o la efectividad de la PNL como método terapéutico.
Si bien algunos profesionales de la PNL han argumentado que la falta de apoyo empírico se debe a una investigación insuficiente que prueba la PNL, la opinión científica de consenso es que la PNL es una pseudociencia y que intenta descartar los resultados de la investigación basados en estos argumentos » es una admisión de que la PNL no tiene una base de evidencia y que los practicantes de PNL buscan una credibilidad post-hoc «.
Las encuestas en la comunidad académica han demostrado que la PNL está ampliamente desacreditada entre los científicos.
Entre las razones para considerar la PNL como una pseudociencia se encuentran que la evidencia a favor de ella se limita a anécdotas y testimonios personales, que no está informada por la comprensión científica de la neurociencia y la lingüística, y que el nombre «neurolingüístico la programación «utiliza palabras de la jerga para impresionar a los lectores y ofuscar ideas, mientras que la PNL en sí no relaciona ningún fenómeno con las estructuras neuronales y no tiene nada en común con la lingüística o la programación.
De hecho, en educación, la PNL se ha utilizado como un ejemplo clave de pseudociencia.
Como una cuasirreligión
Los sociólogos y antropólogos -entre otros- han catalogado a la PNL como una cuasirreligión perteneciente a la Nueva Era y / o a los Movimientos de Potencial Humano. El antropólogo médico Jean M. Langford clasifica la PNL como una forma de magia popular; es decir, una práctica con eficacia simbólica -a diferencia de la eficacia física- que es capaz de efectuar cambios a través de efectos inespecíficos ( p.
Ej., placebo ). Para Langford, la PNL es similar a un sincrético religión popular «que intenta unir la magia de la práctica popular con la ciencia de la medicina profesional». Bandler y Grinder fueron (y siguen estando ) influenciados por el chamanismo descrito en los libros de Carlos Castaneda. Se han tomado prestadas varias ideas y técnicas de Castaneda y se han incorporado a la PNL, incluida la llamada doble inducción y la noción de «detener el mundo», que es fundamental para el modelado de PNL.
Tye (1994) caracteriza a la PNL como un tipo de «psicochamanismo». Fanthorpe y Fanthorpe (2008)ver una similitud entre el procedimiento mimético y la intención del modelado de la PNL y los aspectos del ritual en algunas religiones sincréticas. Hunt (2003) hace una comparación entre la preocupación por el linaje de un gurú de la PNL -que es evidente entre algunos defensores de la PNL- y la preocupación por el linaje del gurú en algunas religiones orientales.
En Aupers y Houtman (2010), Bovbjerg identifica la PNL como una «psico-religión» de la Nueva Era y utiliza la PNL como un estudio de caso para demostrar la tesis de que las psico-religiones de la Nueva Era, como la PNL, se basan en una religión intrínsecamente religiosa. idea, es decir, la preocupación por un «otro» trascendente.
En las religiones monoteístas del mundo, argumenta Bovbjerg, el propósito de la práctica religiosa es la comunión y el compañerismo con un «otro» trascendente, es decir, un Dios. Con las psicorreligiones de la Nueva Era, argumenta Bovbjerg, esta orientación hacia un «otro» trascendente persiste pero el otro se ha convertido en «el otro en nosotros mismos», el llamado inconsciente.:
A vida interior del individuo se convierte en el foco intangible de las prácticas religiosas y el subconsciente se convierte en una parte constituyente de la comprensión del Ser de los individuos modernos». Bovbjerg agrega, » osos en el desarrollo personal no tendrían sentido sin un inconsciente que contiene recursos ocultos y conocimiento oculto de uno mismo».
Así, la práctica psico-religiosa gira en torno a las ideas del yo consciente e inconsciente y la comunicación y el acceso a los recursos ocultos del yo inconsciente: el otro trascendente. Según Bovbjerg, la noción de que tenemos un yo inconsciente subyace en muchas técnicas de PNL, ya sea explícita o implícitamente.
Bovbjerg argumenta, » a través de prácticas particulares, el El practicante psico-religioso espera alcanzar la autoperfección en una transformación interminable del yo «.
La crítica secular de Bovbjerg a la PNL se refleja en la perspectiva cristiana conservadora de la Nueva Era representada por Jeremiah (1995), quien sostiene que » a ‘transformación’ recomendada por los fundadores y líderes de estos seminarios empresariales tiene implicaciones espirituales que un no cristiano o un nuevo creyente puede no reconocer La creencia de que los seres humanos pueden cambiarse a sí mismos invocando el poder (o dios) interno o su propio potencial humano infinito es una contradicción del punto de vista cristiano.
La Biblia dice que el hombre es pecador y es salvo solo por la gracia de Dios «.
Disputas de propiedad intelectual
A finales de 1980, terminó la colaboración entre Bandler y Grinder. El 25 de septiembre de 1981, Bandler inició una acción civil contra Grinder y su empresa, solicitando medidas cautelares y daños por la actividad comercial de Grinder en relación con la PNL. El 29 de octubre de 1981 se dictó sentencia a favor de Bandler.Como parte de un acuerdo de conciliación, Bandler otorgó a Grinder una licencia limitada de 10 años para realizar seminarios de PNL, ofrecer certificación en PNL y usar el nombre de PNL con la condición de que se paguen a Bandler regalías de las ganancias de los seminarios.
En julio de 1996 y enero de 1997, Bandler inició otras dos acciones civiles contra Grinder y su empresa, muchas otras figuras destacadas de la PNL y otras 200 personas inicialmente no identificadas. Bandler alegó que Grinder había violado los términos del acuerdo de conciliación alcanzado en el caso inicial y había sufrido daños comerciales como resultado de las actividades comerciales supuestamente ilegales de los acusados.
Bandler solicitó a cada demandado una indemnización no menor a US $ 10,000,000.00.En febrero de 2000, el Tribunal falló en contra de Bandler, afirmando que «Bandler ha tergiversado al público, mediante su acuerdo de licencia y materiales promocionales, que es el propietario exclusivo de todos los derechos de propiedad intelectual asociados con la PNL, y mantiene la autoridad exclusiva para determinar membresía y certificación en la Sociedad de PNL «.
Sobre este tema, Stollznow (2010) comenta, » roncamente, Bandler y Grinder se pelearon en la década de 1980 por disputas teóricas y de marcas registradas. Es revelador que ninguno de sus innumerables modelos, pilares y principios de PNL ayudó a estos fundadores a resolver sus conflictos personales y profesionales «.
En diciembre de 1997, Tony Clarkson inició un proceso civil contra Bandler para que se revocara la marca registrada de Bandler en el Reino Unido de NLP. El Tribunal falló a favor de Clarkson; Posteriormente, se revocó la marca comercial de Bandler.
A finales de 2000, Bandler y Grinder presentaron un comunicado en el que acordaron, entre otras cosas, que «son los co-creadores y co-fundadores de la tecnología de Programación Neurolingüística» y «acuerdan mutuamente abstenerse de menospreciar a cada uno de ellos». los esfuerzos de otros, de cualquier manera, con respecto a su respectiva participación en el campo de la Programación Neurolingüística «.
Como consecuencia de estas disputas y acuerdos, los nombres NLP y Programación Neurolingüística no son propiedad de ninguna de las partes y no hay restricciones para que ninguna de las partes ofrezca la certificación NLP.
Asociaciones, certificación y estándares para profesionales
Los nombres PNL y Programación Neurolingüística no son propiedad de ninguna persona u organización, no son propiedad intelectual registrada y no existe una autoridad reguladora central para la instrucción y certificación de PNL. No hay restricciones sobre quién puede describirse a sí mismo como un Master Practitioner o un Master Trainer de PNL y hay una multitud de asociaciones de certificación;
Esto ha llevado a Devilly (2005) a describir este tipo de asociaciones de formación y certificación como granfalloons, es decir, asociaciones de seres humanos orgullosas y sin sentido.
Existe una gran variación en la profundidad y amplitud de la capacitación y los estándares de los profesionales, y algunos desacuerdos entre los que trabajan en el campo acerca de qué patrones son, o no, PNL real. La PNL es un campo abierto de formación sin mejores prácticas «oficiales». Dado que diferentes autores, instructores individuales y profesionales han desarrollado sus propios métodos, conceptos y etiquetas, a menudo llamándolos PNL, los estándares y la calidad de la capacitación difieren enormemente.
En 2009, un presentador de televisión británico pudo registrar a su gato como miembro de la Junta Británica de Programación Neuro Lingüística (BBNLP), que posteriormente afirmó que existía solo para brindar beneficios a sus miembros y no para certificar credenciales..
Notas y referencias
Tosey, Paul; Mathison, Jane. «Introducción a la programación neurolingüística» (PDF). Center for Management Learning & Development, School of Management, Universidad de Surrey. Archivado desde el original (PDF) el 3 de enero de 2019. Consultado el 12 de septiembre de 2019.
Dilts, R., Grinder, J., Delozier, J. y Bandler, R. (1980). Programación neurolingüística: Volumen I: El estudio de la estructura de la experiencia subjetiva. Cupertino, CA: Meta Publicaciones. pag. 2. ISBN 978-0-916990-07-7.
Bandler, Richard; Grinder, John (1975). La estructura de la magia I: un libro sobre lenguaje y terapia. Science and Behavior Books Inc. págs. 5–6. ISBN 978-0-8314-0044-6.
Bandler, Richard (1993). Es hora de un cambio. Meta Pubns. pag. vii. ISBN 978-0-916990-28-2. En sesiones individuales, pueden acelerar el aprendizaje, neutralizar las fobias, mejorar la creatividad, mejorar las relaciones, eliminar las alergias y liderar las caminatas sobre el fuego sin quemarse los dedos de los pies.
PNL logra el objetivo de sus inicios. Tenemos formas de hacer lo que solo un genio podría haber hecho hace una década.
Pickersgill, Gina. «Dr. Richard Bandler sobre la curación – una entrevista especial – por Gina Pickersgill». Entrenamiento de vida en PNL. The Best You Corporation. Archivado desde el original el 1 de marzo de 2012. Consultado el 8 de agosto de 2013. GINA: ¿Te he visto demostrar una técnica a la que algunas personas se refieren como tratamiento de belleza del Dr.
Bandler? Por favor cuéntenos sobre eso. RICHARD: Básicamente, lo que pasó es que me di cuenta de que cuando retrocedo hipnóticamente
La gente repetidamente se veía más joven. Entonces comencé a pensar primero, bueno, ¿no hay una manera de mantener eso? Me di cuenta de que cuando hacía una regresión hipnótica a las personas antes de los 5 años, que actualmente usaban anteojos, no los necesitaban para ver. Entonces comencé a dejar los ojos de las personas jóvenes y a hacer crecer el resto hasta el presente y cambiaría radicalmente la prescripción de sus anteojos hasta el punto en que podían ver mejor.
Y hecho bastantes veces, algunos de ellos podían ver sin gafas. Así que di un paso más allá e hice un tratamiento DHE (Design Human Engineering ™) en el que establecimos un mecanismo en el fondo de su mente que repetidamente los hace retroceder hipnóticamente con la edad; cuando duermen, cuando parpadean, todo tipo de cosas y en un estado de distorsión del tiempo.
Y puede quitarle años a la apariencia de la gente, también eleva su nivel de energía y en algunos casos el bi producto se ha recuperado espontáneamente de enfermedades muy graves. Debido a que envejecieron, regresaron a donde antes de que comenzara la enfermedad. Ahora no puedo probar eso, pero lo he visto tantas veces que estoy impresionado.
Grinder, John; Richard Bandler; Connirae Andreas, eds. (1981), Trance-Formations: Programación neurolingüística y la estructura de la hipnosis, Moab, UT: Real People Press, ISBN 978-0-911226-23-2, En un seminario, Bandler y Grinder (1981, p. 166) afirmaron que una sola sesión de NLP combinado con la hipnosis podría eliminar ciertos problemas de visión tales como la miopía y curar el resfriado común (op.cit., P.
174).. (También, op.cit., P. 169) Bandler y Grinder creían que, al combinar la PNL con la regresión hipnótica, uno no solo curaba un problema, sino que se volvía amnésico por el hecho de que incluso existía. Por lo tanto, después de una sesión de «terapia», un fumador negó haber fumado antes, incluso cuando familiares y amigos insistieron en lo contrario, y se volvió incapaz de explicar pruebas como las manchas de nicotina.
Bandler, Richard (2008). ¿Qué es la PNL? (Video promocional). Vida de PNL. Consultado el 1 de junio de 2013. Podemos deshacernos de una fobia de manera confiable en diez minutos, cada vez.
Grinder, John; Bostic St. Clair, Carmen (2001). «Capítulo 4: Antecedentes personales de la PNL». Susurrando en el viento. Empresas J & C. ISBN 978-0-9717223-0-9.
Dowlen, Ashley (1 de enero de 1996). «¿PNL – ayuda o exageración? Investigar los usos de la programación neurolingüística en el aprendizaje de la gestión». Career Development International. 1 (1): 27–34. doi : 10.1108 / 13620439610111408.
Von Bergen, CW; Gary, Barlow Soper; Rosenthal, T.; Wilkinson, Lamar V. (1997). «Técnicas alternativas de formación seleccionadas en DRH». Desarrollo de recursos humanos trimestralmente. 8(4): 281–94. doi:.1002 / hrdq..
Thyer, Bruce A.; Pignotti, Monica G. (15 de mayo de 2015). La ciencia y la pseudociencia en la práctica del trabajo social. Springer Publishing Company. págs. 56–57, 165–67. ISBN 978-0-8261-7769-8. A medida que la PNL se hizo más popular, se realizaron algunas investigaciones y las revisiones de dichas investigaciones han concluido que no existe una base científica para sus teorías sobre los sistemas de representación y los movimientos oculares.
Sharpley, Christopher F. (1 de enero de 1987). «Hallazgos de la investigación sobre programación neurolingüística: ¿datos no compatibles o una teoría no comprobable?». Revista de psicología de la consejería. 34(1): 103–07. doi:.1037 / 0022-0167.34.1.103.
Witkowski, Tomasz (1 de enero de 2010). «Treinta y cinco años de investigación en programación neurolingüística. Base de datos de investigación de PNL. ¿Estado del arte o decoración pseudocientífica?». Boletín psicológico polaco. 41(2). doi:.2478 / v10059-010-0008-0.Todo esto me deja con la abrumadora impresión de que la base analizada de artículos científicos es tratada como decoración teatral, siendo el telón de fondo de la farsa pseudocientífica que parece ser la PNL.
El uso de atributos «científicos», que es tan característico de la pseudociencia, se manifiesta también en otros aspectos de las actividades de la PNL… Mi análisis lleva innegablemente a la afirmación de que la PNL representa una basura pseudocientífica
Druckman, Daniel (1 de noviembre de 2004). «Sea todo lo que pueda ser: mejorar el rendimiento humano». Revista de Psicología Social Aplicada. 34 (11): 2234–60. doi : 10.1111 / j.-1816.2004.tb.x.
Bandler, Richard; Grinder, John (1975). La estructura de la magia I: un libro sobre lenguaje y terapia. Libros de ciencia y comportamiento, Inc. p. 6.ISBN 978-0-8314-0044-6.
Grinder, John; Bostic St. Clair, Carmen (2001). «Capítulo 2: Terminología». Susurrando en el viento. Empresas J & C. ISBN 978-0-9717223-0-9.
Fuentes
- Fuente: web.archive.org
- Fuente: www.som.surrey.ac.uk
- Fuente: archive.org
- Fuente: www.nlplifetraining.com
- Fuente: www.youtube.com
- Fuente: doi.org
- Fuente: books.google.com
Autor
