Hereditarismo
El hereditarismo es la doctrina o escuela de pensamiento de que la herencia juega un papel importante en la determinación de la naturaleza humana y los rasgos de carácter, como la inteligencia y la personalidad. Los hereditarios creen en el poder de la genética para explicar los rasgos de carácter humano y resolver los problemas sociales y políticos humanos.
Los hereditarios adoptan la opinión de que una comprensión de la evolución humana puede extender la comprensión de la naturaleza humana. Declaradamente han rechazado el modelo estándar de ciencias sociales.
Los biólogos y genetistas consideran predominantemente que el comportamiento humano y la psicología se derivan de la interacción de genes y medio ambiente.
Teorías en competencia
Las teorías opuestas al hereditarismo incluyen conductismo, determinismo social y determinismo ambiental. Este desacuerdo y controversia es parte del debate naturaleza versus crianza. Pero ambos se basan en el supuesto de que los genes y el medio ambiente tienen grandes efectos independientes.La opinión dominante fuera de la psicología entre los biólogos y genetistas es que ambos son simplificaciones excesivas y que el fenotipo conductual / psicológico para los seres humanos está determinado por una función de genes y medio ambiente que no puede descomponerse en una suma de funciones de los dos independientemente.
Y esto especialmente porque el comportamiento humano es únicamente plástico en comparación con el de otros animales. La heredabilidad comúnmente citada, h 2, es significativa solo en el contexto del modelo de efectos independientes. Este modelo puede ser una buena aproximación a la función real dado que el rango de genomas y el rango de ambientes es suficientemente estrecho, por ejemplo, los estadounidenses blancos de clase media alta que viven en Chicago.Ronald C.
Bailey sostiene que el hereditarismo se basa en cinco supuestos falaces. En un artículo de 1997, también escribió que «… los genetistas de comportamiento seguirán siendo muy limitados en su capacidad de dividir los efectos de los genes, el medio ambiente y su covarianza e interacción en el comportamiento humano y la capacidad cognitiva».
El hereditarismo a veces se usa como sinónimo de determinismo biológico o genético, aunque algunos estudiosos distinguen los dos términos. Cuando se distingue, el determinismo biológico se usa para significar que la herencia es el único factor. Los partidarios del hereditarismo rechazan este sentido de determinismo biológico en la mayoría de los casos.
Sin embargo, en algunos casos el determinismo genético es cierto; Por ejemplo, Matt Ridley describe la enfermedad de Huntington como «fatalismo puro, sin diluir por la variabilidad ambiental». En otros casos, los hereditarios no verían ningún papel para los genes; por ejemplo, la condición de » no saber una palabra de chino » no tiene nada que ver (directamente) con los genes.
Implicaciones políticas
En 1949, Nicolas Pastore afirmó que los hereditarios eran más propensos a ser conservadores, que ven la desigualdad social y económica como un resultado natural de la variación en el talento y el carácter. En consecuencia, explican las diferencias de clase y raza como resultado de diferencias de grupo parcialmente genéticas.
Pastore comparó esto con la afirmación de que los conductistas eran más propensos a ser liberales o izquierdistas, que creían que las desventajas económicas y los problemas estructurales en el orden social eran los culpables de las diferencias grupales.
Sin embargo, la correspondencia histórica entre el hereditarismo y el conservadurismo se ha roto al menos entre los defensores del hereditarismo. El filósofo Peter Singer describe su visión de una nueva visión política liberal que abraza el hereditarismo en su libro de 1999, Una izquierda darwiniana.
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