Estudios locos
Mad Studies es un campo de estudios, teoría y activismo sobre las experiencias vividas, la historia, las culturas y la política sobre personas que pueden identificarse como locos, enfermos mentales, sobrevivientes psiquiátricos, consumidores, usuarios de servicios, pacientes, neurodiverso y discapacitados.
Los estudios locos se originaron en movimientos de consumidores / sobrevivientes organizados en Canadá, Estados Unidos, Reino Unido, Australia y en otras partes del mundo. Los métodos para la investigación sorteo de una serie de disciplinas académicas, tales como estudios de la mujer, críticos de la raza estudios, epistemologías indígenas, los estudios queer, la antropología psicológica, yetnografía.
Este campo comparte similitudes teóricas con estudios críticos de discapacidad, psicopolítica, y teoría social crítica. El movimiento académico se formó, en parte, como una respuesta a los movimientos de recuperación, que muchos estudiosos locos consideran «cooptados» por los sistemas de salud mental.
Contenido
Orígenes y alcance
Richard A. Ingram, investigador principal en la Escuela de Estudios de Discapacidad de la Universidad de Ryerson (2007), ha sido acreditado por haber acuñado la frase «Estudios locos» en la Primera Conferencia Regional de Estudios de Discapacidad para Estudiantes de Posgrado / Pregrado en la Universidad de Syracuse el 3 de mayo., 2008.
En un artículo académico titulado «Doing Mad Studies: Making (Non) sense Together», Ingram señala a varios teóricos que crearon las bases intelectuales para el campo, incluidos Nietzsche, Bataille, Blanchot, Deleuze y Guattari.
En un artículo de The Guardian de 2014, Peter Beresford nombra a académicos canadienses a la vanguardia de este campo académico: «Los estudios locos han sido pioneros de las universidades Ryerson y York en Toronto, con figuras clave como los sobrevivientes de salud mental, activistas y educadores David Reville y Geoffrey Reaume y académicos Kathryn Church y Brenda LeFrancois «.El periodista Alex Gillis resume la difusión de los programas de estudios de locos en un artículo de noviembre de 2015:
Poco después de que Ryerson y York lanzaron cursos de estudios de locos a principios de la década de 2000, comenzaron cursos similares en el departamento de sociología y antropología de la Universidad Simon Fraser, y más recientemente en el Memorial University’s escuela de trabajo social, la escuela de kinesiología y estudios de salud de la Universidad de Queen’s, y los departamentos de historia de la Universidad de Trent y la Universidad de Winnipeg.
Algunas universidades de Inglaterra, Escocia y los Países Bajos lanzaron cursos en los últimos dos años, utilizando cursos canadienses como modelos «.
Algunas dimensiones de este campo emergente pueden incluir la investigación sobre la «construcción social de ‘enfermedades mentales, la normalización de los imperativos del estado y la medicina, la rápida expansión de las nosologías (categorías de patología) para enfermedades mentales, colusión (s) de corporaciones farmacéuticas y asociaciones profesionales dentro de psiquiatría, conexiones entre el ecocidio y el estrés mental, psiquiatrización de animales no humanos, representación (s) de locura en los medios, historia de movimiento (s) de consumidores / sobrevivientes, y el aumento y la caída de los tratamientos mentales dentro de las comunidades científicas, médicas y laicas.
Conferencias y simposios
12-15 de junio de 2008, Simon Fraser University, Madness, Citizenship, and Social Justice Conference
Mayo de 2012, Universidad de Ryerson, Conferencia internacional sobre estudios locos
9-11 de septiembre de 2014, Universidad de Lancaster, Conferencia de Estudios sobre Discapacidad (transmisión que se centró en Estudios Locos)
Mayo de 2015, Bergen, Noruega, Red Nórdica para la Investigación de la Discapacidad, Simposio de Estudios Locos
17 de junio de 2015, Liverpool, Reino Unido, Psicopolítica en el siglo XXI: Peter Sedgwick y movimientos radicales en la salud mental
Junio de 2015, Universidad de Lancaster, Mad Studies and Neurodiversity- Explorando conexiones
30 de septiembre – 1 de octubre de 2015, Universidad de Durham, Reino Unido, Making Sense of Mad Studies
6 al 8 de septiembre de 2016, Lancaster University, Disability Studies Conference (transmisión que se centró en Mad Studies)
11-13 de septiembre de 2018, Lancaster University, Disability Studies Conference (transmisión que se centró en Mad Studies)
Textos clave
Wikiversity tiene recursos de aprendizaje sobre estudios de Mad
Esto es Survivor Research (2009)
Loco en la escuela: retórica de la discapacidad mental y la vida académica (2011)
Mad Matters: Un lector crítico en Canadian Mad Studies (2013)
Psiquiatría interrumpida: teorizando la resistencia y elaborando la evolución (R) (2014)
Descolonizar la salud mental global: la psiquiatrización del mundo mayoritario (2014)
Discapacidad encarcelada: encarcelamiento y discapacidad en los Estados Unidos y Canadá (2014)
Locura, angustia y la política de la discapacidad (2015)
La psiquiatría y el negocio de la locura: una contabilidad ética y epistemológica (2015)
Buscando un jardín de rosas: desafiando la psiquiatría, fomentando estudios locos (2016)
La deportación y la confluencia de la violencia en los sistemas forenses de salud mental e inmigración (2015)
Referencias
Castrodale, Mark Anthony (2015). «Locos importa: un lector crítico en estudios locos canadienses». Scandinavian Journal of Disability Research. 17 (3): 284–6. doi : 10.1080 / 15017419.2014.895415.
LeFrançois, Menzies y Reaume, editores (2013). Locura importa: un lector crítico en los estudios locos canadienses. Toronto: Canadian Scholars ‘Press Inc. págs. 12–13. ISBN 978-1-55130-534-9.
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