Trabajo con los sueños
El trabajo con los sueños difiere de la interpretación clásica de los sueños en que el objetivo es explorar las diversas imágenes y emociones que un sueño presenta y evoca, sin tratar de encontrar un significado de sueño único. De esta manera, el sueño permanece «vivo» mientras que si se le ha asignado un significado específico, está «terminado» (es decir, terminado y terminado).
Los trabajadores del sueño toman la posición de que un sueño puede tener una variedad de significados dependiendo de los niveles (por ejemplo, subjetivos, objetivos) que se están explorando.
Una creencia del trabajo soñado es que cada persona tiene su propio «lenguaje» soñado. Cualquier lugar, persona, objeto o símbolo puede diferir en su significado de soñador a soñador y también de vez en cuando en la situación de vida en curso del soñador. Por lo tanto, alguien que ayuda a un soñador a acercarse a su sueño mediante el trabajo con sueños adopta una actitud de «no saber» en la medida de lo posible.
En el trabajo con los sueños, es normal esperar hasta que se hayan formulado todas las preguntas, y las respuestas se hayan escuchado cuidadosamente, antes de que el trabajador del sueño (o los trabajadores del sueño, si se hace en grupo) ofrezca sugerencias sobre el significado del sueño. De hecho, un trabajador de los sueños a menudo precede a cualquier interpretación diciendo:
Si este fuera mi sueño, podría significar…» (una técnica desarrollada por primera vez por Montague Ullman, Stanley Krippner y Jeremy Taylor y que ahora se practica ampliamente). De esta manera, los soñadores no están obligados a estar de acuerdo con lo que se dice y pueden usar su propio criterio para decidir qué comentarios parecen válidos o proporcionar información.
Si el trabajo con los sueños se realiza en grupo, los participantes pueden decir varias cosas que parecen válidas para el soñador, pero también puede suceder que nada lo haga. La apreciación de la validez o perspicacia de un comentario de una sesión de trabajo con los sueños puede venir más tarde, a veces días después del final de la sesión.
El trabajo con los sueños o el trabajo con los sueños también puede referirse a la idea de Sigmund Freud de que los deseos reprimidos y prohibidos de una persona están distorsionados en los sueños, por lo que aparecen en formas disfrazadas. Los procesos de distorsión en la operación pueden tomar varias formas, pero generalmente se los denomina trabajo onírico o trabajo onírico.
Contenido
Perspectiva psicodinámica
La teoría del psicoanálisis de Sigmund Freud se basa en gran medida en la importancia de la mente inconsciente. Según la teoría, el inconsciente no solo afecta a una persona durante el día, sino también en los sueños. En la perspectiva psicodinámica, la transferencia de pensamientos inconscientes a la conciencia se llama trabajo onírico (en alemán :
Traumarbeit) En los sueños, hay dos tipos diferentes de contenido, el contenido manifiesto y el contenido latente. El contenido latente son los sentimientos y pensamientos subyacentes e inconscientes. El contenido manifiesto se compone de una combinación de los pensamientos latentes y es lo que realmente se ve en el sueño.
Según el principio de compensación de Carl Jung, la razón de que haya contenido latente en los sueños es que el inconsciente está compensando las limitaciones de la mente consciente. Dado que la mente consciente no puede ser consciente de todas las cosas a la vez, el contenido latente permite desbloquear estos pensamientos ocultos.
Los psicoanalistas usan el conocimiento del proceso del trabajo con los sueños para analizar los sueños. En otras palabras, el clínico estudiará el contenido manifiesto para comprender lo que el contenido latente está tratando de decir.
Proceso
Según el punto de vista psicoanalítico para poder comprender completamente el trabajo con los sueños, una persona necesita comprender cómo la mente transfiere los pensamientos latentes para manifestarse. El primer paso se llama condensación, y es la combinación de diferentes pensamientos inconscientes en uno.
La combinación de los pensamientos inconscientes hace que sea más fácil para la mente expresarlos en el sueño. El paso de condensación tiene dos subpasos, residuos de día y censura. (Por otro lado, según Ullman y Erich Fromm, los sueños no tienen censura en absoluto). Quedan residuos del día sobre los problemas diarios que traen algo de pensamiento inconsciente.
La mente luego muestra este pensamiento a través de una situación similar desde el día. Antes de que los pensamientos inconscientes puedan mostrarse, son censurados. Dado que muchos pensamientos inconscientes no siguen el código moral de la sociedad, la mente los cambia para ser más respetuosos. Esto se hace para que no cause ansiedad al soñador y, por lo tanto, los despierte.
También se debe a la censura que se combinan múltiples pensamientos inconscientes, ya que es difícil tener un solo deslizamiento.
Después de la condensación, otro paso en la formación de los sueños es el desplazamiento. Aquí es donde el sueño puede dirigir sentimientos o deseos hacia un tema no relacionado. Esto es similar a la práctica de transferencia, que es una técnica común utilizada en psicoanálisis. Otro paso en la formación de los sueños es el simbolismo.
Los objetos o situaciones en un sueño pueden representar algo más, comúnmente un pensamiento o deseo inconsciente. El cuarto y último paso en la formación es la revisión secundaria. En este paso, todos los pensamientos se juntan y se hacen coherentes. También otro punto de este paso es hacer que el sueño se relacione con el soñador.
Estos cuatro pasos juntos componen el trabajo de los sueños.
Trabajadores de los sueños
Las personas que estudian la formación de los sueños y luego las analizan se llaman trabajadores del sueño. Como se mencionó anteriormente, los trabajadores oníricos deben trabajar hacia atrás desde lo consciente hasta lo inconsciente. Como ellos no fueron los que vieron el sueño, utilizan entre una variedad de métodos, dependiendo de los antecedentes del trabajador del sueño, también la asociación libre con sus clientes.
La asociación libre es donde el cliente describe el sueño y relaciona tantos aspectos de él como sea posible con su vida. El trabajador del sueño escucha atentamente y, una vez que ha obtenido la mayor cantidad de información posible sobre el sueño, tanto a través de la descripción del sueño del soñador como a través del estado emocional del soñador, es posible que pueda comprender mejor el sueño y obtener información sobre el soñador.
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Lectura adicional
Bixler-Thomas, G. Dreams: Artwork of the Collective Inconsciente, Houston, Texas, (1998).
Delaney, G. New Directions in Dream Interpretation, State University of New York Press, Albany, Nueva York, (1993).
Freud, Sigmund. Interpretación de sueños, múltiples editoriales y traductores; 1er pub. Viena, Austria (1899).
Funkhouser, Arthur Your Dream Cow no es como lo imaginé, Atención primaria, 2013.
Garfield, Patricia L, Creative Dreaming (1974) ISBN 0-671-21903-0
Hoss, RJ Dream Language, Innersource, Ashland, Oregón, (2005).
Fuentes
- Fuente: web.archive.org
- Fuente: users.rider.edu
- Fuente: www.freud.org.uk
- Fuente: ondreaming.org
- Fuente: www.academia.edu
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