Epistemología genética
La epistemología genética o ‘teoría del conocimiento del desarrollo‘ es un estudio de los orígenes (génesis) del conocimiento ( epistemología ) establecido por Jean Piaget.
Objetivos
El objetivo de la epistemología genética es vincular la validez del conocimiento al modelo de su construcción, es decir, el contexto en el que se adquiere el conocimiento afecta su percepción, calidad y grado de retención. Además, la epistemología genética busca explicar el proceso de desarrollo cognitivo (desde el nacimiento) en cuatro etapas primarias:
Sensorimotor (desde el nacimiento hasta los 2 años), preoperativo (2-7), operacional concreto (7-11) y operacional formal ( 11 años en adelante). Como ejemplo, considere que para los niños en la etapa sensoriomotora, los maestros deben tratar de proporcionar un entorno rico y estimulante con objetos amplios para jugar.
Luego, con los niños en la etapa operativa concreta, las actividades de aprendizaje deben involucrar problemas de clasificación, orden, ubicación, conservación utilizando objetos concretos. El enfoque principal está en los años más jóvenes de desarrollo. La asimilación ocurre cuando la percepción de un nuevo evento u objeto se le ocurre al alumno en un esquema existente y generalmente se usa en el contexto de la automotivación.
En Alojamiento, uno acomoda las experiencias de acuerdo con el resultado de las tareas. La forma más elevada de desarrollo es el equilibrio. El equilibrio abarca tanto la asimilación como la acomodación a medida que el alumno cambia su forma de pensar para obtener una mejor respuesta. Este es el nivel superior de desarrollo.
Piaget creía que el conocimiento es una función biológica que resulta de las acciones de un individuo a través del cambio. También afirmó que el conocimiento consiste en estructuras, y surge de la adaptación de estas estructuras con el entorno.
La epistemología genética de Piaget está a medio camino entre la lógica formal y la lógica dialéctica. La epistemología de Piaget está a medio camino entre el idealismo objetivo y el materialismo.
Teoría del esquema de Piaget
El pensamiento pasa por una serie de etapas de desarrollo; en cada etapa se aplica la lógica formal en una etapa específica de diferenciación que puede caracterizarse por un álgebra en el que se aplica exactamente tal o cual estructura matemática, correspondiente a los axiomas de la lógica en esa etapa;
Esta lógica se manifiesta primero en acciones, luego en una etapa relativamente temprana en las operaciones sensoriomotoras (en el sentido matemático específico de la palabra, en oposición a las «acciones» que son equivalentes a relaciones pero aún no operaciones matemáticas), y finalmente en las operaciones que expresar pensamientos, actividad consciente intencional.
La base material para la transición de la inteligencia sensoriomotora a la representación y de la representación al pensamiento conceptual es la interiorización de la actividad práctica.
Las sucesivas etapas de los conceptos que se manifiestan en el desarrollo infantil implican relaciones de deducción en la lógica matemática y en el desarrollo del pensamiento en otros planos de desarrollo, como en la historia de la ciencia y la historia del conocimiento en el dominio antropológico.
Piaget se basa en la gama completa de conocimiento matemático contemporáneo, una vasta base empírica de observación del aprendizaje de niños muy pequeños construida en su instituto e informes de observaciones de niños mayores y un conocimiento general del desarrollo del conocimiento en la historia.
1) Desde el punto de vista de la lógica dialéctica, debemos estar de acuerdo en que en cada etapa de desarrollo, en cada «definición de lo Absoluto» en la terminología de Hegel, la lógica formal es aplicable. La prueba de Piaget de esto es sorprendente, y su demostración de cómo las etapas de desarrollo en el pensamiento infantil pasan a través de una serie específica que es deductiva en un sentido específico desde el punto de vista de las matemáticas es original y profunda.
Sin embargo, desde el punto de vista de la comprensión del desarrollo (y este es el punto de vista de Piaget), lo importante no es la definición de cada etapa sino la transición de una a la siguiente; y para esto es necesario demostrar la contradicción interna dentro de la lógica de ese plano.
Dado que Piaget se basa en una lógica matemática más desarrollada que la que Hegel conocía, será necesario investigar estas estructuras para ver si esta proposición especulativa demuestra ser válida.
2) El concepto de interiorización es de hecho la base de la visión materialista del desarrollo del pensamiento. Sin embargo, Piaget, como psicólogo infantil profesional, cae presa del idealismo objetivo de cualquier profesional, de elevar el tema de su profesión particular de ser un aspecto del mundo material a ser su maestro..
Por lo tanto, dado que su cuerpo de trabajo empírico autorizado está en relación con el desarrollo de la primera infancia, impone el esquema apropiado para este sujeto semihumano sobre el desarrollo adolescente, especula sobre su posible reflejo en el desarrollo antropológico y lo confunde con la historia del desarrollo de Ciencia y filosofía.
Digo «confunde» porque Piaget es consciente de que sus esquemas no parecen aplicarse en este dominio. En este sentido, la acusación de idealismo objetivo parecería injusto, pero al confundirlo no va más allá y busca la implicación de esta falta de correspondencia, sino que busca minimizarla.
Al centrarse en la primera infancia (como debe hacerlo; esa es su profesión, y su instituto ha contribuido con un vasto cuerpo de material empírico), Piaget ve lo que es biológicamente (¿zoológicamente?) Humano, pero no lo que es social (históricamente) humano, y la humanidad es esencialmente social, después de todo.
3) En el lado positivo, hay que decir que Piaget se ocupa de una vez por todas de cualquier idea de inteligencia innata, y hace completamente convincente la posibilidad de una elaboración de inteligencia completamente genética (es decir, de desarrollo), asumiendo solo instintos animales. como «equipo» de captación y succión y sensorimotor capaz de reflejar relaciones altamente desarrolladas.
Una debilidad en la teoría de Piaget podría ser que no hay pruebas de cómo se pasa de una etapa a la siguiente. ¿Puede alguien progresar desde una etapa hacia adelante, pero retroceder y luego avanzar nuevamente?
Tipos de conocimiento
Piaget propone tres tipos de conocimiento: físico, lógico matemático y social.
Conocimiento físico: se refiere al conocimiento relacionado con objetos en el mundo, que puede adquirirse a través de propiedades perceptivas. La adquisición del conocimiento físico se ha equiparado con el aprendizaje en la teoría de Piaget (Gruber y Voneche, 1995). En otras palabras, el pensamiento se ajusta directamente a la experiencia.
Piaget también llamó a su punto de vista constructivismo, porque creía firmemente que la adquisición de conocimiento es un proceso de autoconstrucción continua. Es decir, el conocimiento no está ahí afuera, fuera del niño y esperando ser descubierto. Pero tampoco se realiza por completo dentro el niño, listo para emerger a medida que el niño se desarrolla con el mundo que la rodea…
Piaget creía que los niños se acercan activamente a sus entornos y adquieren conocimiento a través de sus acciones «.
Piaget distinguió entre tres tipos de conocimiento que los niños adquieren: conocimiento físico, lógico-matemático y social. El conocimiento físico, también llamado conocimiento empírico, tiene que ver con el conocimiento sobre los objetos en el mundo, que se pueden obtener a través de sus propiedades perceptivas…
Lógico-matemática conocimiento es abstracto y debe ser inventado, sino a través de acciones sobre objetos que son fundamentalmente diferentes de aquellas acciones que permitan el conocimiento físico…. El conocimiento social es la cultura específica y se puede aprender sólo de otras personas dentro del grupo cultural de uno «.
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