Congruencia de humor
La congruencia del estado de ánimo es la consistencia entre el estado emocional de una persona con las situaciones y circunstancias más amplias que experimentan las personas en ese momento. Por el contrario, la incongruencia del estado de ánimo ocurre cuando las reacciones del individuo o el estado emocional parecen estar en conflicto con la situación.
En el contexto de la psicosis, las alucinaciones y los delirios pueden considerarse congruentes con el estado de ánimo (como sentimientos de insuficiencia personal, culpa o inutilidad durante un episodio depresivo del trastorno bipolar ) o incongruentes.
Antecedentes y teóricos
Una consideración importante a la diferencia entre la congruencia del estado de ánimo y la memoria dependiente del estado de ánimo (o dependiente del estado) es la determinación de que uno no puede hacer suposiciones precisas sobre el estado emocional de una memoria durante el proceso de codificación.
Por lo tanto, la memoria que se recupera no depende del estado afectivo durante la codificación. Otra diferencia importante es que hay múltiples recuerdos que pueden recordarse mientras que en estados de ánimo particulares atraviesan contextos y señales que pueden o no recordar solo un recuerdo específico.
Gordon Bower
Un ejemplo de esto se demuestra a través de una teoría propuesta por Gordon Bower llamada la teoría de la red asociativa de los efectos de los sentimientos. La teoría de Bower explica las múltiples asociaciones de congruencia de memoria dentro del paradigma de los nodos de la red de memoria semántica.
La teoría de la red asociativa de los efectos de los sentimientos explica cómo las emociones están conectadas a muchas palabras diferentes que representan la emoción dada y representan diferentes significados para diferentes individuos. Al igual que con la memoria semánticaredes, los nodos que representan emociones particulares son activados por las palabras que invocan esa emoción.
Por ejemplo, la palabra ‘perro’ puede desencadenar diferentes nodos emocionales que representan diferentes cadenas de palabras y asociaciones significativas basadas en experiencias diferentes e individuales. Para una persona que solo ha tenido interacciones positivas con la palabra ‘perro’, la persona se conectaría posteriormente a los nodos emocionales que representaban significados positivos como perro = mascota = felicidad en la infancia.
Por lo tanto, la teoría de Bower determinó que no solo hay palabras particulares vinculadas a otras palabras o frases que representan afectos similares, sino que las emociones en sí mismas tienen sus propios nodos representativos distintos de su naturaleza afectiva dentro de la red de memoria semántica.
La existencia de distintos nodos afectivos explica, por lo tanto, cómo se pueden conjurar múltiples connotaciones positivas o negativas de la memoria cuando se presentan estímulos de valencia negativa o positiva. La importancia de cómo las asociaciones positivas o negativas y sus significados representados en las redes de memoria semántica de individuos que experimentan los efectos de la congruencia de la memoria se ha demostrado en varios estudios de asociación de palabras en los que la metodología común es tomar muestras de individuos que representan ambos positivosestados afectivos negativos y neutros y determinan qué palabras recuerdan más cuando se les presentan palabras que representan connotaciones positivas y negativas.
En estos estudios, los resultados más a menudo representaban los hallazgos de que la muestra de participantes que representaban estados de ánimo positivos recordaban palabras con connotaciones más positivas, y aquellos que representaban al grupo afectado negativamente recordaban palabras con connotaciones negativas.
Sin embargo, una parte interesante de los estudios fueron los grupos que representaban al grupo neutral que no tenía sentimientos de negatividad o positividad. Estos grupos recordaron más palabras positivas que palabras negativas.
Otro aspecto de la teoría de Bower en la congruencia del estado de ánimo en la memoria es que la tasa de ocurrencia de nodos particulares representados emocionalmente puede ser implícitamente preparada. Incluso si un individuo no está prestando plena atención al evento en el que ocurrió el cebado afectivo.
Los nodos de memoria afectivos pueden conectarse a una multitud más de significado inferido o generalizado donde el recuerdo congruente puede no ser de un evento autobiográfico específico. En cambio, el recuerdo puede formar una representación generalizada o unir las asociaciones de episodios futuros o aprender a ser particularmente parcial o negativa.
La explicación inicial también le da relevancia a la idea de que aquellos que están deprimidos recuerdan recuerdos congruentes más negativos que aquellos que no están deprimidos. El paradigma de la memoria semántica también agrega significado representativo a las teorías del testimonio de testigos oculares y recuerdos falsos.
En la congruencia de la memoria de los estados emocionales actuales con la memoria, uno puede no recordar detalles de la situación debido a un alto nivel de excitación emocional. Aquí es donde la generalización de las conexiones preparadas previamente ‘llena los vacíos’ de estos detalles para formar recuerdos falsos o tergiversados.
Teoría de la valencia emocional
Por el contrario, existen teorías de congruencia anímica en el recuerdo de la memoria que explican los casos y estudios que representan incongruencias. Una de esas teorías es el supuesto del modelo circunflejo, o la teoría de la valencia emocional. La teoría de la valencia con respecto a la congruencia del estado de ánimo y el recuerdo de la memoria es que la naturaleza (positiva o negativa) de la emoción en la codificación es congruente con la naturaleza de la emoción en la que debe recordarse la memoria.
La teoría de la valencia ha tenido hallazgos significativos y contradictorios.Los hallazgos significativos son similares a los que se representan en los estudios mencionados anteriormente dentro del paradigma de la memoria semántica. La contradicción de la teoría de la valencia está en estudios donde se encontró que los estados de ánimo de los participantes representaban incongruencia del estado de ánimo.
La incongruencia es especialmente particular en los hallazgos de asimetría de valencia, en los que aquellos que estaban en un estado de ánimo negativo actual recordaron palabras o recuerdos más positivamente asociados. Una razón propuesta para este hecho es que las personas que están recordando recuerdos positivos mientras se encuentran en estados afectivos negativos están confundidos por sus actitudes personales, niveles de autoestimay sus visiones del mundo.
Por lo tanto, se ha encontrado que las muestras de individuos que tienen niveles más altos de autoestima o visiones del mundo más positivas tienden a recordar eventos más positivos incluso en un estado afectivo negativo. Estas personas pueden controlar así sus propios procesos de recuperación que las personas que tienen una autoestima más baja o una visión negativa del mundo.
Teoría de la concepción categórica
En oposición al enigma de las teorías de valencia de la congruencia anímica, los defensores como Paula Niedenthal proponen una teoría de la concepción categórica. La teoría de la concepción categórica argumenta que la congruencia anímica de los estados afectivos actuales y el recuerdo de la memoria están sujetos a puntos fuertes y déficits atencionales en la correspondencia de categorías.
En lugar de que todas las emociones sean negativas o positivas, como se representa en la teoría de la valencia, las emociones se ven como categorías distintas. La teoría de la concepción categórica supone que el estado afectivo actual de un individuo determina a qué presta atención. La atención puede ser implícita o explícitamente codificada.Por ejemplo, si un individuo está triste, prestará más atención a los aspectos de su entorno que son congruentes con la tristeza, como la melancolía o el clima triste.
Por lo tanto, si alguien está deprimido con frecuencia, es más probable que preste atención a las representaciones de su depresión y cree un repertorio de recuerdos deprimidos más grande que los recuerdos felices. Dado que la persona tiene un mayor número de recuerdos codificados que tienen connotaciones negativas o tristes, es más probable que experimente un mayor nivel de recuerdos congruentes con el estado de ánimo que recuerdos más felices.
Conexión de psicología social
Además, en psicología social, «congruencia del estado de ánimo» se refiere a un mecanismo cognitivo que explica una amplia variedad de efectos del estado de ánimo en los que existe una coincidencia en la valencia afectiva entre el estado de ánimo de las personas y sus respuestas (Mayer et al., 1992).
La terapia cognitiva presta especial atención a la congruencia del estado de ánimo debido al uso de estrategias de reparación del estado de ánimo, que están destinadas a cambiar a un individuo de un estado de ánimo negativo a uno positivo.
Ejemplos:
Estado de ánimo congruente: sonriendo mientras se siente feliz.
Estado de ánimo no congruente: sonreír mientras se siente ansioso.
Afecto inapropiado: reír mientras describe el funeral de un ser querido, por ejemplo.
La congruencia del estado de ánimo es más fuerte cuando las personas intentan recordar episodios significativos personalmente, porque dichos eventos tenían más probabilidades de verse influidos por su estado de ánimo.
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