Movimiento lento (cultura)
El movimiento lento (a veces capitalizado movimiento lento o movimiento lento ) aboga por un cambio cultural hacia ralentizar el ritmo de la vida. Comenzó con la protesta de Carlo Petrini contra la apertura de un restaurante McDonald’s en Piazza di Spagna, Roma, en 1986, que provocó la creación del movimiento de la comida lenta.
Con el tiempo, esto se convirtió en una subcultura en otras áreas, como la organización Cittaslow para «ciudades lentas». El epíteto «lento» se ha aplicado posteriormente a una variedad de actividades y aspectos de la cultura.
Geir Berthelsen y su creación del Instituto Mundial de la Lentitud presentaron una visión en 1999 de todo un «planeta lento» y la necesidad de enseñarle al mundo el camino de la lentitud. El libro de 2004 de Carl Honoré, Elogio de Slow, primero exploró cómo la filosofía Slow podría aplicarse en todos los campos del esfuerzo humano y acuñó la frase «movimiento lento».
El Financial Times dijo que el libro es «para el Movimiento Lento lo que Das Kapital es para el comunismo». Honoré describe el movimiento lento así:
Es una revolución cultural contra la idea de que más rápido es siempre mejor. La filosofía Slow no se trata de hacer todo a un caracol ‘s ritmo. Se trata de tratar de hacer todo a la velocidad correcta. Saboreando las horas y minutos en lugar de sólo recuento ellos. Haciendo todo lo mejor posible, en lugar de lo más rápido posible.
Se trata de calidad sobre cantidad en todo, desde el trabajo hasta la comida y la crianza de los hijos «. – Honoré
El profesor Guttorm Fløistad resume la filosofía, afirmando:
Lo único seguro es que todo cambia. La tasa de cambio aumenta. Si quieres aferrarte más rápido. Ese es el mensaje de hoy. Sin embargo, podría ser útil recordar a todos que nuestras necesidades básicas nunca cambian». ¡La necesidad de ser visto y apreciado! Es la necesidad de pertenecer. La necesidad de cercanía y cuidado, y de un poco de amor.
Esto se da solo a través de la lentitud en las relaciones humanas. Para dominar los cambios, tenemos que recuperar la lentitud, reflexión y unión. Allí encontraremos una verdadera renovación «.
El movimiento lento no está organizado y controlado por una sola organización. Una característica fundamental del movimiento lento es que es propuesto, y mantenido su impulso, por individuos que constituyen la comunidad global en expansión de Slow. Su popularidad ha crecido considerablemente desde el auge de la comida lenta y Cittaslow en Europa, con iniciativas de lentitud que se extienden hasta Australia y Japón.
Envejecimiento
El envejecimiento lento (o envejecimiento lento ) es un enfoque distintivo y científicamente respaldado para el envejecimiento exitoso, que aboga por una elección positiva personal y totalmente abarcante para el proceso de envejecimiento. Establecido como parte del movimiento lento más amplio en la década de 1980, a diferencia del sistema antienvejecimiento médico basado en intervencionismo y respaldado comercialmente, implica propiedad personal y opciones de intervención no médica en ganar potencial de extensión de la vida natural.
Cine
El cine lento es unestilo cinematográfico que deriva delgénero de la película de arte y que consiste en transmitir una sensación de lentitud calculada al espectador. Las películas lentas a menudo consisten en una resistencia al movimiento y la emoción, una falta de causalidad y una devoción al realismo.
Esto generalmente se obtiene mediante el uso de tomas largas, actuación minimalista, movimientos lentos o inexistentes de la cámara, uso poco convencional de música y edición escasa. Los directores de cine lento conocidos son Béla Tarr, Nuri Bilge Ceylan, Abbas Kiarostami, Tsai Ming-Liang, Andrei Tarkovsky y Theo Angelopoulos.
Cittaslow
El objetivo de la organización Cittaslow es resistir la homogeneización y la globalización de pueblos y ciudades. Busca mejorar la calidad y el disfrute de la vida fomentando la felicidad y la autodeterminación. Las ciudades de Cittaslow utilizan el concepto de glocalización para evitar la inminente globalización de sus ciudades.
Lisa Servon y Sarah Pink observan que “el caso de las ciudades españolas de Cittaslow ofrece un ejemplo particular de cómo las ciudades pueden explotar activamente la interpenetración de lo global y lo local. En estas ciudades, ha surgido una relación local-global que permite un desarrollo controlado y el mantenimiento de la singularidad local ”.
2015)
Consumo
Tim Cooper, autor de Longer Lasting Solutions, insiste en el «consumo lento». Continúa diciendo: «El tema a tratar es qué tipo de economía será sostenible en su sentido más amplio: económica, ambiental y socialmente». Saul Griffith presenta el «diseño de la herencia» durante una conferencia de Gadgets más ecológicos en febrero de 2009.
Señala un diseño duradero, capacidad de reparación y la opción de modernizarse para abogar por un consumo lento. A través de la legislación, las opciones alternativas y la presión del consumidor pueden hacer que los fabricantes sigan diseñando artículos de una manera más tradicional.
Asesoramiento
Los recientes avances tecnológicos han dado como resultado un estilo de vida acelerado. Los consejeros lentos entienden que muchos clientes buscan formas de reducir el estrés y cultivar un enfoque más equilibrado de la vida. Desarrollado por el Dr. Randy Astramovich y el Dr. Wendy Hoskins y arraigado en el movimiento lento, el asesoramiento lento ofrece a los consejeros una base centrada en el bienestar para abordar la urgencia y el estrés a menudo reportados por los clientes.
Educación
Como un enfoque alternativo a los estilos modernos de lectura más rápida, como la lectura rápida, el concepto de lectura lenta se ha reintroducido como una rama educativa del movimiento lento. Por ejemplo, el antiguo método griego de lectura lenta conocido como Lectio, que ahora se conoce como Lectio Divina, se ha convertido en una forma de lectura que fomenta un análisis más profundo y una mayor comprensión del texto que se lee.
Aunque el método es originalmente de origen monástico cristiano, y se ha utilizado principalmente como una herramienta para comprender mejor las Escrituras bíblicas, su técnica se puede aplicar en otras áreas de la educación además del estudio de la teología.
Moda
El término moda lenta fue acuñado por Kate Fletcher en 2007 (Centre for Sustainable Fashion, Reino Unido). «La moda lenta no es una tendencia estacional que va y viene como el estampado animal, sino un movimiento de moda sostenible que está ganando impulso».
El estilo de moda lenta se basa en los mismos principios del movimiento de comida lenta, como la alternativa a la ropa producida en masa (también conocida como moda rápida ). Inicialmente, el movimiento de la ropa lenta tenía la intención de rechazar toda la ropa producida en masa, refiriéndose solo a la ropa hecha a mano, pero se ha ampliado para incluir muchas interpretaciones y se practica de varias maneras.La novedad funcional y de moda impulsa a los consumidores a reemplazar sus artículos más rápido, lo que provoca un aumento de los bienes importados solo en los EE.
UU. El Instituto de Política Económica informa que en 2007, Estados Unidos importó seis mil millones de dólares en artículos de moda. Las marcas populares, como Patagonia, fabrican productos hechos para resistir el paso del tiempo y ser ecológicos.
Algunos ejemplos de prácticas de moda lenta incluyen:
Oponerse y boicotear la «moda rápida» o «McFashion» producida en masa
Elegir productos artesanales para apoyar a las pequeñas empresas, el comercio justo y la ropa de fabricación local.
Comprar ropa de segunda mano o vintage y donar prendas no deseadas
Elegir ropa hecha con telas sostenibles, hechas éticamente o recicladas
Elegir prendas de calidad que durarán más, trascender las tendencias (un estilo «clásico») y ser reparables
Hágalo usted mismo : confeccionando, arreglando, personalizando, alterando y reciclando su propia ropa
Disminuir la tasa de consumo de moda: comprar menos ropa con menos frecuencia
El ethos de la moda lenta es una representación unificada de todos los movimientos de moda «sostenibles», «ecológicos», «verdes» y «éticos». Fomenta la educación sobre la conexión y el impacto de la industria de la confección en el medio ambiente y el agotamiento de los recursos, ralentizando la cadena de suministro para reducir el número de tendencias y temporadas, alentar la producción de calidad y devolver un mayor valor a las prendas eliminando la imagen de la disposición de la moda.
Una frase clave que se escucha repetidamente en referencia a la moda lenta es «calidad sobre cantidad». Esta frase se usa para resumir los principios básicos de desaceleración de la tasa de consumo de ropa al elegir prendas que duran más.Pensando más allá de las temporadas de moda, Loro Piano se ha referido a los artículos que se pueden usar a lo largo de las temporadas como «moda permanente».
Hay diseñadores por ahí, como Amy Twigger Holroyd, que busca que sus prendas se transmitan de generación en generación por alguien que tenga apegos personales. Hazel Clark afirma que hay «tres líneas de reflexión: la valoración de los recursos locales y las economías distribuidas; sistemas de producción transparentes con menos intermediación entre el productor y el consumidor, y productos sostenibles y sensoriales…
Comida
Opuesto a la cultura de la comida rápida, el sub-movimiento conocido como comida lenta busca alentar el disfrute de los productos regionales, alimentos tradicionales, que a menudo se cultivan orgánicamente y disfrutar de estos alimentos en compañía de otros. Su objetivo es defender la biodiversidad agrícola.
El movimiento cuenta con 83,000 miembros en 50 países, que están organizados en 800 Convivia o capítulos locales. A veces opera bajo el logotipo de un caracol, la filosofía colectiva es preservar y apoyar las formas de vida tradicionales. Hoy, 42 estados en los Estados Unidos tienen su propio convivium.
En 2004, representantes de comunidades alimentarias en más de 150 países se reunieron en Turín, Italia, bajo el paraguas de la red Terra Madre (Madre Tierra).
Juegos
El juego lento es un acercamiento a los videojuegos que pretende ser más lento y más enfocado en desafiar las suposiciones y sentimientos del jugador que en sus habilidades y reflejos.
El diseñador de juegos escocés Mitch Alexander escribió un «Manifiesto de movimiento de juegos lentos» en septiembre de 2018, y un «Manifiesto de juegos lentos» fue publicado independientemente en Gamasutra por el diseñador de juegos polaco Artur Ganszyniec en junio de 2019.
Algunos juegos que pueden considerarse ejemplos de «juego lento» incluyen: Firewatch (2016), Heaven’s Vault (2019), Journey (2012) y Wanderlust Travel Stories (2019).
Jardinería
La jardinería lenta es un enfoque que ayuda a los jardineros a saborear lo que cultivan utilizando todos sus sentidos durante todas las estaciones. No se trata de ser flojo; más bien está dirigido a sacar más provecho de lo que hacen.
Bienes
Los productos lentos toman su dirección principal de varios elementos del movimiento lento general y lo aplican al concepto, diseño y fabricación de objetos físicos. Se enfoca en tiradas de baja producción, el uso de artesanos dentro del proceso y la fabricación en tierra. Los defensores de esta filosofía buscan y colaboran con socios locales más pequeños de suministro y servicio.
Los profesionales de productos lentos deben tener esos principios integrados en su modelo de negocio, debe ser el principal impulsor en la adquisición de materiales sostenibles y técnicas de fabricación. La justificación de este compromiso local facilita el aseguramiento de la calidad, la revitalización de las industrias manufactureras locales y reduce en gran medida la huella relacionada con el envío de bienes a través de regiones de tierra y agua.
Nuevamente, la calidad siempre reemplaza a la cantidad. La génesis de un producto es cada vez más preocupante para los consumidores. Algunas compañías ahora han entretejido esta filosofía en su estructura corporativa. La fuente de un producto y sus partes se ha vuelto cada vez más importante.
Los bienes físicos afectados por el movimiento lento representan mucha diversidad, incluida la arquitectura y el diseño de edificios. El lento movimiento está afectando el concepto y las etapas de planificación de los edificios comerciales, principalmente proyectos con certificación LEED.
Este movimiento busca romper las convenciones actuales de perpetuar la naturaleza desechable de la producción en masa. Mediante el uso de materiales y artesanía de mayor calidad, los artículos alcanzan una vida útil más larga que se remonta a la fabricación de la era dorada del pasado.
Vivir
La vida lenta es una opción de estilo de vida. Los autores Beth Meredith y Eric Storm resumen la vida lenta de la siguiente manera:
Slow Living significa estructurar tu vida alrededor del significado y la realización. Similar a la «simplicidad voluntaria» y al «cambio descendente», enfatiza un enfoque de menos es más, enfocándose en la calidad de su vida…. Slow Living aborda el deseo de llevar una vida más equilibrada y perseguir una sensación de bienestar más integral en el sentido más completo de la palabra.
Para aprovechar los beneficios de la vida lenta, debemos comenzar con las tareas cotidianas cotidianas. Por ejemplo, cuando nos cepillamos los dientes, nos bañamos, normalmente estamos distraídos y nos concentramos en completar esa actividad lo antes posible. Si hacemos estas tareas cotidianas lentamente, estaremos más atentos y, por lo tanto, nos conectaremos más profundamente.
El grado de alegría después de hacer las tareas mundanas lentamente será inmenso y los beneficios de la vida lenta se introducirán lentamente en nuestra vida.
Comercialización
El marketing lento es una reacción a la naturaleza percibida «siempre activa» del marketing digital. Hace hincapié en una perspectiva centrada en el cliente, la sostenibilidad y la ética. El marketing lento construye relaciones con los clientes en lugar de alentar resultados inmediatos, como una oferta por tiempo limitado.
Medios
Slow Media y Slow Television son movimientos que apuntan a la producción de medios sostenibles y enfocados, así como al consumo de medios. Se formaron en el contexto de una aceleración masiva de la distribución de noticias que terminó en medios digitales casi en tiempo real como Twitter. A partir de 2010, muchas iniciativas locales de medios lentos se formaron en los EE.
UU. y Europa (Alemania, Francia, Italia), lo que generó una gran atención en los medios de comunicación. Otros experimentan con una reducción de su ingesta diaria de medios y registran sus esfuerzos en línea («dieta de medios lenta»).
Medicina
La medicina lenta fomenta el tiempo para desarrollar una relación entre el profesional y el paciente, y para aplicar el conocimiento médico, la tecnología y el tratamiento al carácter específico y único del paciente en su situación general.
Dinero
Slow Money es una organización sin fines de lucro específica, fundada para organizar inversores y donantes para dirigir nuevas fuentes de capital a pequeñas empresas de alimentos, granjas orgánicas y sistemas alimentarios locales. Slow Money toma su nombre del movimiento Slow Food. Slow Money tiene como objetivo desarrollar la relación entre los mercados de capitales y el lugar, incluida la fertilidad social y del suelo.
Slow Money está apoyando la movilización de base a través de la creación de redes, convocando, publicando e incubando estrategias intermedias y estructuras de financiación.
Crianza de los hijos
La paternidad lenta alienta a los padres a planificar menos para sus hijos, lo que les permite explorar el mundo a su propio ritmo. Es una respuesta a la hiperparentalidad y la crianza de helicópteros; La tendencia generalizada de que los padres programen actividades y clases después de la escuela todos los días y todos los fines de semana, para resolver problemas en nombre de los niños y comprar productos y servicios comerciales.
Fue descrito por Carl Honoré en Bajo presión: rescatando a nuestros hijos de la cultura de la hiperparentalidad.
Fotografía
La fotografía lenta es un término que describe una tendencia en la fotografía contemporánea y las artes visuales de hoy. En respuesta a la difusión de la instantánea, los artistas y fotógrafos retoman las técnicas manuales y los métodos de trabajo para trabajar de manera más lenta, manual y en constante diálogo con los materiales físicos de las imágenes.
Una interpretación más amplia de la fotografía lenta se aplica a todo tipo de creación de imágenes, incluyendo películas y procesos digitales. El sitio web del «Movimiento de fotografía lenta», y las cuentas de redes sociales relacionadas, se lanzaron en 2018. El esfuerzo es una colaboración de varios fotógrafos para promover la desaceleración de los lugares de experiencia y la creación de conexiones más fuertes para el lugar.
El esfuerzo ofrece una alternativa a las imágenes rápidas que saturan las redes sociales, que generalmente carecen de contenido y narración de historias. A partir de octubre de 2019, los principales contribuyentes al sitio web son los fotógrafos Ernesto Ruiz, Jennifer Renwick y Beth Young. Además de sus escritos, su trabajo ha incluido exhibiciones y seminarios enfocados en Slow Photography.
El término fue introducido por primera vez por el fotógrafo, artista y educador fotográfico noruego Johanne Seines Svendsen en el artículo «The Slow Photography – In Motion», publicado en el libro Through a Glass, Darkly en enero de 2013, en colaboración con el North Norwegian Art Center, El Consejo de las Artes de Noruega y el Fondo Fotográfico Noruego.
El término se puso en forma en la instalación The Slow Photography en la 67ª Exposición de Arte del Norte de Noruega, inaugurada por primera vez en la ciudad de Bodø en enero de 2013. La instalación contenía cinco ambrotipos y alumitypes originales presentados en un monter; y presenta trabajo contemporáneo con el proceso fotográfico histórico colodión de placa húmeda (1851-1880).
Religión
La iglesia lenta es un movimiento en la praxis cristiana que integra los principios del movimiento lento en la estructura y el carácter de la iglesia local. La frase fue introducida en 2008 por blogueros cristianos que trabajaban de manera independiente e imaginaban cómo sería una «iglesia lenta». Durante los siguientes años, el concepto continuó siendo discutido en línea y en forma impresa por varios escritores y ministros.
En julio de 2012, una conferencia de tres días titulada Iglesia lenta: permanecer juntos en la obra paciente de Dios se llevó a cabo en el campus de la Universidad DePaul en Chicago sobre el tema de la iglesia lenta y contó con el especialista en ética cristiana Stanley Hauerwas y Kyle Childress, entre otros.
Un blog en línea llamado «Iglesia lenta» escrito por C. Christopher Smith y John Pattison está alojado por Patheos, y Smith y Pattison han escrito un libro con el mismo nombre, publicado en junio de 2014.
La ética, la ecología y la economía se mencionan como áreas de preocupación central para frenar la iglesia. Smith describe la iglesia lenta como una «conversación», no un movimiento, y ha citado al Nuevo Monasticismo como una influencia. En su énfasis en las formas no tradicionales para que las iglesias operen y en la «conversación» sobre el dogma y la jerarquía, la iglesia lenta también está relacionada con el movimiento cristiano más amplio de » iglesia emergente «.
Beca
La erudición lenta es una respuesta a la erudición apresurada y a las demandas de la cultura académica neoliberal corporativa, que puede comprometer la calidad e integridad de la investigación, la educación y el bienestar. Este movimiento intenta contrarrestar la erosión de la educación humanista, analizar las consecuencias de la cultura de la velocidad y «explora alternativas a la universidad neoliberal de ritmo rápido y orientado a la métrica a través de una conversación lenta sobre formas de reducir la velocidad y reclamar tiempo para una beca lenta y una acción colectiva «.
Ciencia
El objetivo del movimiento lento de la ciencia es permitir a los científicos tomarse el tiempo para pensar y leer. La cultura predominante de la ciencia es publicar o perecer, donde se considera que los científicos son mejores si publican más artículos en menos tiempo, y solo aquellos que lo hacen pueden mantener sus carreras.
Quienes practican y promueven la ciencia lenta sugieren que «la sociedad debería dar a los científicos el tiempo que necesitan».
Tecnología
El enfoque de tecnología lenta apunta a enfatizar que la tecnología puede apoyar la reflexión en lugar de la eficiencia. Este enfoque se ha discutido a través de varios ejemplos, por ejemplo, aquellos en diseño de interacción o entornos virtuales. Está relacionado con otros esfuerzos paralelos tales como aquellos hacia el diseño reflexivo, diseño crítico y práctica técnica crítica.
Pensamiento (filosofía)
Slow Thought requiere una filosofía lenta para facilitar el pensamiento en un diálogo más juguetón y poroso sobre lo que significa vivir. El «Manifiesto del pensamiento lento» de Vincenzo Di Nicola aclara e ilumina el pensamiento lento a través de siete proclamaciones:
Slow Thought está marcado por peripatéticos paseos socráticos, el encuentro cara a cara de Emmanuel Levinas y las conversaciones dialógicas de Mikhail Bakhtin
Slow Thought crea su propio tiempo y lugar
Slow Thought no tiene otro objeto que sí mismo
El pensamiento lento es poroso
El pensamiento lento es juguetón
Slow Thought es un contra-método, más que un método, para pensar mientras relaja, libera y libera al pensamiento de sus limitaciones y el trauma de la tradición.
El pensamiento lento es deliberado
Los pensadores lentos notables incluyen a Giorgio Agamben (sobre la filosofía de la infancia), Walter Benjamin (sobre la porosidad de Nápoles), y Johan Huizinga (sobre el juego como un interludio en nuestra vida cotidiana). El Manifiesto del Pensamiento Lento de Di Nicola aparece en el Manual del Manifiesto de Julian Hanna como una reacción contra la aceleración, «aclarando siete principios, incluida la práctica de ser ‘asincrónico’ o resistir la velocidad de los tiempos modernos a favor de la ‘lógica lenta del pensamiento ‘y trabajando hacia un mayor enfoque «.
Tómese su tiempo», el lema de Pensamiento lento, citado por Di Nicola, está tomado del filósofo Ludwig Wittgenstein, él mismo un pensador lento:
En una maravillosa lección filosófica estructurada como una broma, Wittgenstein advirtió a los filósofos sobre apresurar su pensamiento:
Pregunta: ‘¿Cómo se dirige un filósofo a otro?
Respuesta: «Tómate tu tiempo».
La pobreza del tiempo
La perspectiva principal del movimiento lento es experimentar la vida de una manera fundamentalmente diferente. Los adherentes creen que la experiencia de estar presente conduce a lo que Abraham Maslow se refiere como la experiencia Peak.
El Instituto Internacional de No Hacer Mucho es un enfoque humorístico sobre el serio tema de «pobreza de tiempo», incivilidad y adicción al trabajo. La presencia ficticia del Instituto promueve la contra-urgencia. Creado por primera vez en 2005, SlowDownNow.org es una obra de arte y humor en constante evolución que informa que tiene más de 6,000 miembros.
Viajes
El viaje lento es un movimiento en evolución que se ha inspirado en los escritores de viajes europeos del siglo XIX, como Théophile Gautier, que reaccionó contra el culto a la velocidad, lo que llevó a algunos analistas modernos a preguntar: «Si tenemos comida lenta y ciudades lentas, entonces ¿Por qué no viajar despacio? Otras tradiciones literarias y de exploración, desde los primeros viajeros árabes hasta los escritores yiddish de finales del siglo XIX, también se han identificado con los viajes lentos, lo que suele marcar su conexión con la comunidad como su característica más distintiva.
Para algunos escritores y viajeros de Europa occidental, como Isabelle Eberhardt, los modos de viaje propicios que eran la norma en algunas sociedades menos desarrolladas se convirtieron en una forma de comprometerse más seriamente con esas sociedades.
El viaje lento no se trata solo de viajar de un lugar a otro, también se trata de sumergirse en un destino. Consiste en permanecer en el mismo lugar durante un tiempo para desarrollar una conexión profunda con él. Frecuentar lugares locales, pasar tiempo con los locales y descubrir sus hábitos y costumbres puede convertir un viaje regular en una experiencia de viaje lenta.
La clave es tomarse su tiempo y dejarse llevar.
Los defensores de los viajes lentos argumentan que con demasiada frecuencia el placer potencial del viaje se pierde por la anticipación demasiado entusiasta de la llegada. Se afirma que el viaje lento es un estado mental que permite a los viajeros interactuar más plenamente con las comunidades a lo largo de su ruta, a menudo favoreciendo las visitas a lugares que disfrutan los residentes locales en lugar de simplemente seguir las guías.
Como tal, el viaje lento comparte algunos valores comunes con el ecoturismo. Sus defensores y devotos generalmente buscan estilos de viaje de bajo impacto, incluso hasta el punto de evitar volar. El futuro de Slow Travel apunta a reducir las emisiones de gases de efecto invernadero mediante la reducción de los viajes en automóvil y en avión, ya que la tasa de uso de aviones y automóviles no es sostenible para nuestra atmósfera.
Los defensores creen que la combinación de la conciencia ambiental y los viajes rentables llevarán a las personas a un Viaje Lento.
Los aspectos de viajes lentos, incluidos algunos de los principios detallados en el «Manifiesto para viajes lentos», ahora se presentan cada vez más en la escritura de viajes. La revista Hidden Europe, que publicó por primera vez el «Manifiesto para viajes lentos», ha exhibido particularmente lentos viajes, con artículos que se centran en viajes sin prisas y de bajo impacto y abogando por un compromiso más fuerte con las comunidades que se encuentran en el camino.
Una nueva serie de libros lanzada en mayo de 2010 por Bradt Travel Guides defiende explícitamente las ideas de viajes lentos con volúmenes que se centran mucho en las comunidades locales dentro de un área estrechamente definida, a menudo abogando por el uso del transporte público en el camino. Los títulos incluyen Pase de autobús Gran Bretaña, Slow Norfolk y Suffolk, Slow Devon y Exmoor, Slow Cotswolds, Slow North Yorkshire y Slow Sussex y South Downs National Park.
Referencias
El instituto mundial de lentitud
Lucia van der Post (27 de enero de 2010)
Por qué el movimiento ‘lento’ está ganando impulso». thriveglobal.com. Consultado el 24 de febrero de 2020.
Https://aeon.co/essays/take-your-time-the-seven-pillars-of-a-slow-thought-manifesto
Kate Marie y Christopher Thomas (10 de noviembre de 2009). Vida rápida Envejecimiento lento. Mileage Media. ISBN 9780980633900.
David Niven Miller. Crecimiento Juvenil.
Https://kar.kent.ac.uk/43155/1/Screening.Boredom.Caglayan.pdf
Http://inthesetimes.com/article/5023/built_to_trash
Consejería lenta: promoción del bienestar en un mundo rápido», Revista para la Educación del Consejero Internacional (2012) Volumen 4.
Fuentes
- Fuente: web.uvic.ca
- Fuente: www.theworldinstituteofslowness.com
- Fuente: howtospendit.ft.com
- Fuente: thriveglobal.com
- Fuente: aeon.co
- Fuente: kar.kent.ac.uk
- Fuente: inthesetimes.com
- Fuente: digitalscholarship.unlv.edu
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